الحب عذاااااااااااااااااااااااااب

[جد البرماويين]

يا أحفادي الحلويين عندي لكم سؤال مهم أبغى جواب منكم بكل صراحة إذاإحدى أخواتكم وقعت في الحب مع شاب سواء عن طريق الجوال أو عن طريق النت واكتشفت ماالحل ؟ وبأي شيء تعالجونها هل تقومواعليها بالضرب حتى تتأدب أم بحكمة أبي أجوبة منكم

 

[بنت نيوتن]

أهلا بجدنا العزيز
اطال لله في عمرك

أعتقد أن حفيداتك سيلعبن دور المشاهد هذه المرّة

وعلى شوق لرؤية أراء أعضائنا

حلت دنياك يارب وحياك ربي دوما

 

[7ken3]

لا ضرب دي قوية !
أول شي امنعوها لفترة من الوسيلة إلي وصلها للـــ
تاني شيء شوفوا من السبب الأساسي ..ممكن يكون فراغ عاطفي , رفقاء السوء , الوازع الديني .
مراقبة ..لكن مو ديك المراقبة إلي ترفع الضغط ..
والحــل : النصيحة على الخفيف وإذا برضوا لا زالت شددوا شوية و إذا كمان لا زالت سووا إلي تبغوا غير الضرب ,و إذا ..ضرب خفيف ><"
و اشوف ردود الأعضاء الباقيين ايش راح يقولوا
سلام

 

[ابو منصور]

جدي العزيز أطال الله في عمرك

​

طرحك جميل:-
اسلوب الضرب أسلوب قديم وقد ثبت علمياً بأنه لاجدوى منه مع العلم بأن معظم البرماويين لازالو يستخدمونه وأنا في رأيى الشخصي الحكمة وعدم التصرف بعصبية في مثل هذه الأمور حيث أن 90% من تصرف الإنسان أثناء الغضب تكون خاطئة وخاصتاً أسلوب الضرب حيث يجعل الفتاة تعاند ولا تعود عن فعلتها 0
إذا كانت الأم حكيمة فسلط عليها امها تناصحها وتحكي لها الأضرار التي تنتج من فعلتها التي قد تؤدي إلى تشويه سمعة العائلة باكملها وحتى أخواتها الباقيات وتنبهها ( من من الشباب يتزوج فتاة لها علاقة غرامية مع شاب آخر) ومعظم الشباب الذين يمارسون هذه العادات السيئة هم أنفسهم يتهربون من الإرتباط بهم إلا القليل منهم الذي يتزوجون ولا يدوم هذا الزواج0

 

[الفرفوش]

احم احم كيفك يا جدو

و كل سنة و إنت إلى القبر أقرب ههههههههه


تدري انو حفيدك الفرفوش يحب يمزح شويات معك

فلا تزعل منو إذا مزح معاك يا دادا

الفرفوش سلمكم الله من النوع اللي ما يحب يضرب

الا في مواضع و من المواضع تلكم الموضع

تدرون وش أسوي في الكتوتة اللي سوت هالعملة السودة

أعصرها و أخليها عصير مكرونة >>> هذا عصير 2010

ثمت أنتف شعرها و أخليها شخطة بخطــــة

و مع كثير من البكسْ و الركبْ و الشلاليط و مفردهـــا شلوطة

و في الأخير أستسمح منها و أعتذرلها على اللي صار في حال الغضب

و أقولها آآآآآآسف

للأسف الشديد هذا اللي يحصل في بيوتاتنا أقصد في بيوت البرماويين

و الأحرى بالمسلم العاقل الفطن أن يتأني و يمسك نفسه حال الغضب

و يبحث عن أساس المشكلة و يبحث لها عن حل

و ربما تكون البنت ضحية من ضحايا المعاكسات من الذئاب البشرية

و لا ناقة للبنت فيها و لا جمل

فنصيحتي للجميع التريث و أخذ الموضوع بعقلانية

حفظ الله بناتنا من كيـــــد الكائدين

و دمتم بألف خير

 

[البرزن]

يا أحفادي الحلويين عندي لكم سؤال مهم أبغى جواب منكم بكل صراحة إذاإحدى أخواتكم وقعت في الحب مع شاب سواء عن طريق الجوال أو عن طريق النت واكتشفت ماالحل ؟ وبأي شيء تعالجونها هل تقومواعليها بالضرب حتى تتأدب أم بحكمة أبي أجوبة منكم

بصراحة موضوعك من الواقع الملموس والمحسوس .. ومن الوقائع التي تحدث في حياتنا ..
وأسمح أن لي أن أبدي رأيي في موضوعك المتواضع ..

إذاإحدى أخواتكم وقعت في الحب مع شاب سواء عن طريق الجوال أو عن طريق النت واكتشفت ماالحل ؟ وبأي شيء(( تعالجونها )) هل تقومواعليها بالضرب حتى تتأدب ؟؟
اذا كنا نريد علاج هذا الامر ... فهل الضرب علاج في الاساس !!؟؟.. لا ليس بالضرب .. بل بالحكمة والموعظة الحسنة والنصح وايضاح الطريق الصحيح وإن ما فعلته ليس صوابا .. ونحاول ان ننقاش الموضوع معها .. وما الذي دفعها الى فعل ذلك وما هو السبب في ذلك ؟؟ .. ووأن نستمع إلها بحرص .. حتى نستطيع اقناعها أنها على الطريق الخطأ ونعرف السبب الذي دفعها الى سلوك هذا الطريق .. (أساء سمعا فأساء إجابة).. حتى لا تختلط عليك الأمور فتهيج غاضبا عليها ..
وقد يكون السبب ((الفراغ)) ... (إن الشباب والفراغ والْجِدَة مفسدة للمرء أي مفسدة).. وقللة الوازع الديني ..
واذا قمنا عليها بالضرب والشتم والسباب وما الى ذلك من اساليب العنف ..((أول الغضب جنون وآخره ندم)) ..
فقد نكون سببا إلى مشكلة اخرى وقد تزيد عنادا .. ((إنك تضرب في حديد بارد))
ولكن أسلوب المحاورة والمناقشة هو الأجدى نفعا .. ولكم خالص تحياتي .. أخوكم / البرزن .. وتقبلوا مروري ..

 

[عبدالرحيم 1111]

هناك عبارة جميلة جدا وهي ان ما كان الحب لله دام واتصل وما كان لغيره انقطع وانفصل نسأل الله ان يحمينا من الفتن ما ظهر منها وما بطن

 

[anza2010]

شكرا على الموضوع ..


http://www.islamonline.net/servlet/...-Parent_Counsel/ParentCounselA/ParentCounselA

 

[ريماس]

أهلين فيك يا جدو
وأنت يا سيد فرفوش لا تتفاول على جدي أخاف يروح فيها


معقولة يا جدو بعد هذا العمر تسأل هالسؤال مشكلة لو ما تعرف الجواب

اول شئ الضرب ممنوع في هذه الحالات لأن البنت إذا عنيدة وراسها يابس مثل الحجر او أقسى
راح تشرد مع مجيب بائع السمك كما حصل في قصة الباشا وهذا قليل طبعا بناتنا والنعم فيهن -حفظهن الله-

ثاني شئ يعني كل شئ يجـي بالهداوة لو البنت عاقلة وفاهمة تعرف مصلحتها وتسمع النصيحة وتعقل كذا خلاص تنحل المشكلة

وإذا ما نفع معها النصيحة والكلمة الطيبة هذه مشكلة في هذه المرحلة ممكن تتجهوا لوسيلة أقوى واقسى شوي بس أرضي مو جوّي

وقبل كل هذا لازم نعرف البنت ليش تبحث عن الحب في مكان ثاني يعني محتاجة زيادة حب وحنان من الأهل
لذا اذا الفتاة وقعت في مثل هذا الخطأ فأول من نلوم هم الأهل

الله يستر على بناتنا ويبعدهن من كيد الكائدين

وأشكرك يا جدو على السؤال اللي المفروض نحن نسألك كونك جدنا

تقبل تحــــــــياتي

 

[ابن مكة!!]

بصراحة يا جدي ما أدري اش أقول لك لأن النقاش موضوع كمثل هذا مرعبة بعض الشي

ولكن نأخذ الوضع في المنطق كما ذكروا بعض الأخوان

لأن الضرب و الهواش لا يحل بل يفسد و يفضح

يعطيك الف عافية يا جدو و أطال الله في عمرك
دمت بود و محبة بيننا

 

[مهايطي برماوي]

موضوع يستحق النقاش وإيجاد حل جذري له
في رايي المتواضع ان البنت إذا ثبت اقترافها لهذا الذنب الذي لايغتفر لايخلو من حلين اثنين :

1- إذا اتضح ان الشاب الذي وقعت الفتاة في حبه خلوقا مستقيما جادا يريد الإقتران بها ويأخذها على سنة الله ورسوله يتم مخاطبة أهله وولي امره بستر وخفاء ليزوجوه هذه الفتاة التي أحبته وأحبَّها فإن رضوا فعلى بركة الله وإن لم يرضوا فيتم منع الشاب وتحذيره من التواصل معها وكذلك الفتاة لابد من مراقبتها أو إيجاد زوج غيره ترضى به.


2- إن كان الشاب غير مستقيما بمعنى سكرجي صايع ضايع حياته بين الشوارع أواتضح انه لايريد منها إلا اللعب بشرفها وقضاء حاجته الخسيسة فيها فيتم تحذيره للمرة الأولى وإن عاود الكرة فيستحق تعطيه شلوطة اللاعب عبدالله الجمعان:bomb: وتخلي وجهه ملون (تُوى تُوى غوري فلايْبي) :fighter: ومن ثم تسلمه للهيئة.


مع العلم ان ضرب الفتاة لايجدي نفعا وإن دعت الضرورة إلى ضربها يكون ضربا غير مبرح لأجل تأديبها وتقويمها

وشكرا ياجدو على طرح مثل هذا الموضوع لاحرمنا الله من مواضيعك ومشاركاتك الجميلة

 

[أبونواف]

قبل كل شيء أنصح الجميع بتوعية الأبناء والبنات وتربيتهم على كتاب الله وسنة رسول الله وغرس الوازع الديني والأخلاقي فيهم باستمرار ومنعهم عن المسلسلات التركية والأفلام الهندية والقنوات التي تعرض الحب وتزين العشق خارج إطار الزوجية فانحرف بسببها كثير من شباب المسلمين وفتياتهم وازدادت حوادث الابتزاز والرذيلة وظهر الانحلال الأخلاقي وكافة أشكال الأنحطاط والفساد والله المستعان


أتعجب من البعض حينما يبرر هذه القنوات والوسائل التي تدعو للحب والغرام بقوله : أن اهلي واعين وحريصين على شرفهم ولا اتوقع منهم حدوث أي علاقة عاطفية مع الشباب وهو بذلك كمن عناه الشاعر :

ألقاه في اليم مكتوفا وقال له *** إياك إياك ان تبتل بالماء
​

ولحدوث مثل هذه العلاقات الغرامية أسباب ووسائل توقع الفتاة المسكينة في فخ الحب والغرام والعشق والهيام كـ :

- الوالدين والأهل : وأعني بذلك تعاملهم بعنف وقسوة وغلظة وشدة مع الفتاة أو انها لاتجد العاطفة والحنان في البيت فبالتالي تلجأ الفتاة إلى إشباع رغبتها العاطفية عن طريق إقامة علاقة عاطفية مع الشباب لسد النقص.

- سوء استغلال وسائل الإتصال والإعلام الحديثة : كالهاتف والجوال والانترنت والقنوات الفضائية فيجب توعية الفتيات وتوجيههن إلى الطريق الصحيح وتوضيح مغبة استخدام تللك الوسائل سلبيا.

-رفيقات السوء : يجب إيجاد رفقة صالحة وصحبة طيبة للفتاة تعينها على أمور دينها ودنياها.


ذكرت مامضى الوسائل التي قد تدفع الفتاة إلى الوقوع في العلاقات العاطفية المحرمة وثمت كثير منها ولكن :

ماذا إن وقع الفاس بالرأس أي أن العلاقة العاطفية قد انكشفت وتم ضبط الفتاة متلبسة بالحب المزيف ؟

في هذه الحال رايي من راي الجنتلمان سيبويه برماوي كما يسميه ابن اللذينا
​

 

[هيمو_]

الحمدلله ماعندي أخوات حتى أقع في المصائب.

 

[المتمني]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

طبعاً اخواني انا مدرب اخواتي على كلمة واحدة متفقين عليها جميعا
وهي يا اختي اذا جاك شاب او ذئب القى عليكي كلمات غرام وحب واعترافات.. اختبريه
هل هو ذئب بشري ام حب صادق منبعه القلب وآخره الزواج او الحلال
والاختبار هو انها تكتب رقم ولي أمرك او تعطيه وتقولي هذا رقم ولي أمري وانا من ناحيتي موافقة طبعا اذا الاخت عجبها الفارس واذا ما عجبها السيفون اقرب لها من رقم ولي الأمر


بس المشكلة في قصة حلوة بهالمناسبة
وحده من زميلات اخواتي قاعدة تقول لها فلان يحبك ويعزك ومعجب ومغرم ومعرف ايش
قامت اختي الله يعزها ويحفظها وافتخر انها اختي
كتبت ورقة فيها رقمي وقالت اذا يحبني ويباني هذا اخوي خليه يخطبني منه
قامت الزميلة حطت الرقم وسط كتاب معين وهي من بنات الجيران
ومرت الايام
وانا رايح الدوام ابو البنت صاحبة اختي كلمني وانا مستجعل للدوام
قال يا فلان ابغاك
قلت هات والله مستعجل
قال ياخوي عيب اللي تسويه ومعرف ايش وذاك النصائح
قلت خير طمني يا جار وش سويت
قال لقيت رقمك عند البنت
يا ويلي ويلاه قلت تكفى والله مدري عنها شي ولا عمري رقمتها و لا سويتها في حياتي
والرجال مصر ومو مصدق
بعد سالفة طويلة حلفته و طمنته ورحت
بس اعرف انها تدرس مع اختي
استفسرت منها و عرفت منها انها اعطت رقمي للبنت للذئب ولا اتصل ولا شي وكفاني الله شره
الله يحفظ اخواتي واخواتكم جميعا
ويهدي الجميع
بس اقتراحي أن الشخص يسوي نفس الحركة يعطيها الرقم ويقول لها هذا الرقم اذا يبغاكي ويحبك ومن ذاك الكلام خليه يتقدم لك
واذا عكسه ابتعدي عنه وإلا تشوفي الديك حمار مع عيون فيها خطوط حمراء يعني (تهديد)
لأن الأئمة والمشايخ يقولو ما على المحبين إلا الزواج
والحب شرعا حلال حسب فتوى سماحة الشيخ ابن باز
طبعا حب الحلال مش احم احم وعيب وكلام فاضي
وشكرا لكم

 

[أبو هيثم الشاكر]

(...وآخرها نكاح والحرام لا يحرّم الحلال)

لست مستشارا اجتماعيا، ولا متخصصا في شؤون العلاقات من هذا النوع، ولكنني لا أستطيع تجاهل ما يدور في محيطي من قضية أصبح إلمامي بها مثل إلمام العوام بدواعي استعمال أقراص (Panadol) أو (Fevadol) دون أن يتخصصوا في الطب البشري.
وبدهي أن يتم تقدير حجم الجريمة قبل تقرير العقوبة عليها لتتناسبا كما وكيفا، ولمعرفة ذلك ينبغي الوقوف على الحقائق التالية:
(1)أن شعور كل من الجنسين بالميل إلى الآخر شعور فطري في الكائن الحي.
(2)أن تطوّر هذا الشعور إلى الرغبة في ارتباط بعضهما ببعض أيضا فطري، وبه تتم عمارة الأرض، وتتحق خلافة بني آدم فيها.
(3)أن سعي الفرد ذكرا كان أو أنثى لتلبية هذه الرغبة أيضا فطري.
(4)أن التعلق العاطفي من قبل بعضهما ببعض يأتي كنتيجة حتمية تجاوبا مع الفطرة، ولكن لما كانت دواعي الانحراف عن مراد الله متوافرة بحكم ملازمة العدوان الثلاثي الشيطان والنفس والرفقاء أو البيئة والمجتمع- لبني آدم، أحكم البارئ عز وجل- ضبط هذه العلاقة برباط الزوجية الكفيل بتحقيق غاية الاستخلاف في الأرض من جهة، وبإشباع الحاجة الغريزية للفرد البشري من جهة أخرى.
وعلى هذه الأسس والحقائق ينبغي أن تُعرَض القضية لمعرفة حجم جريمة وقوع الفتاة في علاقة غرامية مع فتى، وهنا تتباين أساليب الناس ومداركهم في حل المشكلة، كما يأتي دور الحكمة في وصف العلاج الناجع.
فمن سعى لإخماد جذوة العشق في قلب الفتاة فإنما يدافع الفطرة.
ومن سعى لإقناعها بعدم حاجتها إلى الارتباط العاطفي بالجنس الآخر فإنما يدافع الفطرة.
ومن أراد قمعها بفرض العزلة الاجتماعية عليها فإنما يدافع الفطرة.
إذن لم يبق إلا الإرشاد الديني الذي يكفل لها حقها في إشباع تلك الرغبة مع الحفاظ على حق الله، المتمثل في حفظ العرض والنسل، وحق أسرتها في حسن السمعة.
ذلك هو الزواج الشرعي بمقدماته من الخطبة والنظرة الشرعية، مرورا بعقد النكاح حتى الخلوة والمسيس، وانتهاء بطلب العقِب.
أعتقد أن هذا الموقف من قبل وليّ الفتاة تجاهها يحقق له ولها ما لا يحققه العقاب البدني من ضرب وتجويع وحبس ونحو ذلك.
وهنا ندرك طرفا من خصائص الشرع المطهّر، وهو أنه ليس فيه تكليف بمستحيل يناقض الفطرة السليمة، بل الشرع كلّه يأتي منسجما مع الفطرة، وحافظا لها من سريان عوامل الفساد إليها.
يقول تعال: (فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان.​

والله أعلم.

 

[أبوعابد]

الله يحفظنــــا ويحفظ المسلمين من كيد الكائدين

 

[إبراهيم]

مواضيعك حلوة يا جدو بس الضرب لا يجيب نتيجة نبغى نسمع منك يا جدو كيف خطبت الجدة​