صراع القذارات !!!!

[الباشا]

استطيع ان اجزم وبالعشرة ابصم ان (صموئيل هنتنجتون) صاحب نظرية (صراع الحضارات) ومؤلف

الكتاب الذي يحمل نفس الاسم لم يدخل او يرَ او يسمع في حياته عن اي من احياء وحارات جماعتنا

البرماويين لا في مكة ولا في جدة ولا في اي مكان آخر، والا لقام فورا بتغيير نظريته واسم كتابه الذي

احدث تلك الضجة في العالم من: (صراع الحضارات) الى (صراع القذارات) !!!!


طبعا كثير منكم سيقول وما دخل كاتب ومفكر مثله في جماعتنا البرماويين ومشاكلهم وشئونهم؟!!!


الموضوع وما فيه ياسادة ياكرام،الصورة التي رأيتها منذ قديم الازل وحتى لحظة كتابة هذه السطور

عن احياء وحارات جماعتنا البرماويين في مكة ،تلك الاحياء والحارات التي تملاؤها اكوام القمامة

ومقالب الزبالة في احياء وحارات جماعتنا البرماويين والمنتشرة في كل ركن من اركانها تقريبا !!!!

فما ان تخطو خطوة في اي من حارات واحياء جماعتنا البرماويين الا وتستقبلك على مدخل الحي والحارة

تلك القذارات باشكالها المتنوعة والوانها المتعددة وروائحها (المُلَوًّعَّة) للكبد والمعدة والبنكرياس!!!

هذه المناظر التي اصبحت تقريبا جزء لا يتجزأ من حارات واحياء جماعتنا البرماويين وصارت علامة

فارقة تدل وبدون سؤال او تفكير عن ان ساكني هذا المكان هم - للاسف الشديد -برماويون نمرة واستمارة!!

ليش يا اخي حارات واحياء جماعتنا البرماويين بالذات دونا عن حارات الجنسيات الاخرى التي بهذا الشكل؟

الحقيقة هذا السؤال اثير في احدى الجلسات التي جمعتني ببعض المعارف والزملاء والاقارب في

مكة ،وقد اشار بعضهم ان ذلك يعود الى قلة الاهتمام من الجهات الرسمية المسئولة عن النظافة،

وآخرون اشاروا الى ان ذلك عائد الى قلة الوعي والاهمال لدى الكثيرين،زميل آخر برر الامر بان

معظم تلك الاحياء والحارات شعبية ويسكنها العوام والبسطاء وكلهم مشغولون بهموم الحياة

ولقمة العيش التي لا تسمح لهم بالوقت الكافي لتنظيف تلك القذارات وتركها كما هي ويمرون عليها

يوميا ويعبرون خلالها ويتجاوزونها اكثر من مرة وهم خارجون من بيوتهم او وهم راجعون اليها.

في حين ان زميلا آخر القى باللائمة على (الباعة البسَّاطين)اصحاب العربات وجلهم من جنسية معينة

معروفة بوساختهم وقذارتهم شكلا ومضمونا سواء في الملبس او المأكل او المشرب او حتى التفكير.

بل ان احدهم ذهب ابعد من ذلك،فقال ان هناك في مكة حارة برماوية يسكنها الآلاف اسمها(حارة القمامة)!!


ولا ادري مدى صدق او كذب زميلنا البرماوي في هذه الرواية،لكن الاكيد انها مشكلة مزمنة ليست

في حارة او حارتين،ولكنها اصبحت سمة بارزة على كل احياء وحارات جماعتنا البرماويين للاسف.


والغريب ان الامر ليس مقتصرا على احياء وحارات جماعتنا البرماويين في مكة وحدها،فهناك في جدة

حي للبرماويين في جدة اسمه (كيلو14) هو الآخر نموذج حي ومثال صارخ ودليل واضح على ما اقول.


طيب،والحل؟

هل نترك الامر على ما هو عليه الى ان يقضي الله امرا كان مفعولا؟

مستحيل طبعا،ياجماعة هذه القذارات المُكَوَّمَة والمركومة التي يتم تركها بهذا الشكل ولايام،هي قنابل

موقوتة تجلب الامراض والاوبئة لساكنيها وقاطنيها او حتى من يمرون عليها،وهم في الغالب اهل الحي

والحارة خصوصا الاطفال منهم والذين لا يدركون مدى خطورة الامر،لكن من المؤكد ان هناك ممن يفهمون

من العقلاء الذين يمكنهم القيام بخطوات عملية للتخلص من تلك القذارات بالتعاون والتكاتف فيما بينهم

او على الاقل نشر الوعي بين سكان تلك الاحياء والحارات عبر المدارس والمساجد او اي مكان عام.

ثم اين هو دور مراكز الاحياء ؟

اليس هذا الامر من صميم مسئولياتهم ؟

الا يدخل الامر ضمن نطاق اولوياتهم ؟

الجواب عندهم اكيد،ويا ليت الجواب يكون مقنعا ولا يكون مجرد نفي او تكذيب - كما هي العادة دائما-!!!


ياا اخوان يا سادة يا كرام، قديما قالوا :

الشارع النظيف عنوان اهله .


ارجو من الله ان يعين الجميع على مسح تلك الصورة المقززة عنا وعن جماعتنا في القريب العاجل

خصوصا قبل ان يسمع عنا (صموئيل هنتنجتون) او غيره فتنقلب نظريته وتنقلب الدنيا على رؤوسنا !!!



دمتم

 

[ريماس]

كلام صحيح فعلا

هذه حالة نعاني منها كثيرا في الحواري الشعبية

للأسف ليس هناك وعي فكري لما يفعلونه

يلومون الجهات المسؤولة وهم عن أنفسهم غافلون

اذا كان كل واحد منا يهتم بالمكان الذي يقطنه لما رأينا القذارة في كل مكان وبالأخص الحواري البرماوية

وبالنسبة لحارة القمامة هي فعلا حارة القمامة تجد بعد كل مسافة جبلا من القمائم والقذارات

أسأل الله بأن يحمينا ويحمي أولادنا من الأمراض والوباء

اذا رأى( صموئيل) ما يحدث هنا عند البرماويين فبلا شك سيغير نظريته كما فعل الشهير الأمريكي (فوكوياما)

حين غير نظريته في (نهاية التاريخ)واستبدل فوكوياما نهاية التاريخ بنهاية الإنسان معتبراً أن الثورة الطبية سوف تعالج الفوارق الإنسانية التي بقيت تشعل الحروب.

طرح مبارك أشكرك أخي الباشا

لعلنا نستخرج الحلول اللازمة من طرحك

تقبل تحياتي

 

[ابو وجدان البرماوي]

اولا
اقول لك اهلا بعودتك
ثانيا اقول لأم علاء
الكلام الذي قلتيه عن حارة القمامة هذالكلام ممكن كان قبل عشر سنين
اما الآن فأنا اتوقع انها من احسن الاحياء البرماوية في مكة
حتى الطرقات واسعة جدا
بخلاف بعض الاحياء طرقاته ضيقة جدا
بحيث اذا جاءت سيارة من اول الطريق وسيارة من آخر الطريق لازم أحدهما يتراجع الى الخلف لضيق الطريق

ملاحظة حارة القمامة اسمها الآن حارة الزهور

 

[ريماس]

أنا أعتذر

فعلا أنا زرت هذه الحارة قبل سنوات وليس الآن أكرر اعتذاري
لعلي لم أنتبه جيدا أو سقط مني اسم الحارة سهوا بسبب تشابه الأسماء كحارة البلدية

أعتذر من الأخ الباشا
لقد خرجنا عن محور الموضوع

 

[بركان يوسف شون]

حقيقه هذا الموضوع مؤلم واشكر اخي الباشا على طرحه ,,,
نسأل الله أن يصلح احوال الجالية ,,,,

ام علاء حارة البلدية مهي زي اول ,
نظيفة مررررره ارضيتها كانها مغسولة بالصابون ....

 

[أبو هيثم الشاكر]

لا شك أن هناك أسبابا خارجة عن إرادة أهالي الحي، فمثلا عدم وجود أماكن مخصصة لتجميع النفايات يؤدي إلى العشوائية في تخلص الأهالي من المخلفات، مما تنتج عنه كثرة المزابل في الحي، وهذا كاف لتشويه منظر الحي العام، فضلا عن إبطاله لمفعول الاحتياطات الوقائية الصحية الفردية، ثم الجماعية.
ولئن عذرتُهم فيما لا يدَ لهم فيه مما أسلفت فلست عاذرَهم فيما يمارسونه بملء إرادتهم من السلوكيات الخاطئة مثل:
(1) قيام النساء برمي النفايات من نوافذ المطابخ على الطريق العام، وكذلك تخلصهن من المياه المستعملة وربما النجسة بالطريقة نفسها، وكأن النوافذ مطلّة على حديقة المنزل الغناء، وهنّ يقمن بسقي الزرع، ولا والله ما يسقين إلا رؤوس الرجال وربما عليها أشمغة البسام بلس.
(2) قيام باعة المباسط بعرض مبيعاتهم من المأكولات أو الفواكه والخضار على عربيات تجري من تحتها الأنهار من مجاري الصرف الصحي -أكرمكم الله- ثم تكديسهم المخلفات عليها.
(3) قيام بعضهم بغسل السجاجيد والمواكيت في سطوح المنزل، فإلى هنا ليس ثمت مشكلة، ولكن المشكلة أن تنهمر المياه من الميازيب وما والله بالربع من مطر منذ دهور.
أليست هذه السلوكيات الخاطئة يمارسونها باختيارهم، فما عذرهم فيها إذن؟
لا شك أن الوعي الصحي شبه مفقود في الأوساط غير المثقفة، وأن سبل الوقاية الصحية تكاد تنعدم في الطبقات الفقيرة، ولكن النظافة الشخصية، واتباع الأنماط السلوكية الصحيحة محض نتاج التربية الأسرية السويّة، فلا عذر فيها لأحد.​

 

[الفارس المجهول]

كما أن شركة النظافة أيضاً مهملة , فتجد عمال النظافة وشاحنتهم لا يأتون لأيام لكي يلقطوا القمايم وخاصة في أيام العيد كما لاحظته في أحد الحواري المعروفة , وكذلك أهل الحي بدورهم لا يقومون أو لا يجتهدون في ذلك مثل أن يبلغوا مسئولي الشركة أو يقوموا بدفع شيء رمزي لعمال النظافة وحثهم على ذلك , فستجده يعمل كالمكينة​

 

[الهمام الأراكاني]

بارك الله فيك يا أخانا الباشا لقد طرحت موضوعا مهما للغاية والله ،
فجل أحياءنا البرماوية مثل ما قلت ولكن ما الحل ؟؟؟؟؟؟
أما ما قلت عن حارة القمامة فهي تحولت إلى أحسن الأحياء حتى أن مراكز الأحياء بمكة أرادوا أن يطبقوا فيها مشروع ( الحي المعظِّم ) لأن شوارعها واسعة وممكن جميع الخدمات توصل إليهم وهي أحسن بكثير من بعض أحيائنا البرماوية

لكن السؤال كيف نقضي على هذه الظاهرة القذرة ؟؟؟

 

[ولد الدكتور]

لا ينبغي للمرء أن ينظر إلى نفسه بنظرة دونية

شكرا أخي (الباشا) على طرحك الجريء
عند بداية قراءتي للموضوع انشرحت سريرتي وتبسمت للاسلوب الساخر البسيط والجميل
وما أن وقع نظري إلى أن المستهدفة في الاسلوب الساخر هي جاليتنا البرماوية بدأ التوتر يسلك طريقه نحو دماغي ، فما أن وصلت إلى نسبة 75% من نص الموضوع فــدقّّ انذار المخ بأن امبير الحرارة وصل لأقصى حد وأضاءت اللمبة الحمراء فتوقفت عن القراءة متسائلا من هذا الذي يجرؤ على أفراد جاليتنا فتوجهَتْ يدي وهي تجُرٌّ الفأرة اللعينة نحو اسم العضو فكبسته كبسه عنيفه فأخرج على إثره قائمة منسدله فتناولت منها مشاهدة ملفه الشخصي فإذا بي بهذه المعلومات :
معلومات عن الباشا :
السيرة الذاتية :
برماوي من مواليد المدينة المنورة،والدي قدم الى المملكة في عهد الملك سعود رحمه الله اي قبل نصف قرن .
البلد : المدينة المنورة
الهوايات : القراءة والكتابة والاطلاع
الوظيفة : مهندس
الجنس : ذكر
أزددت حيرة وحنقاً وأصبحت اتمتم بكلمات غير مفهومة سوى كلمة ( هو برماوي زينا طيب ليش يذم فينا ويتبلى ويتمسخر علينا)
وبمحاولة مني لتهدئة أعصابي أقنعت نفسي بأن هذا الشخص من المدينة ويبدو أنه يذم ويسخر من جماعتنا اللذين يقيمون في مكة المكرمة لسبب ما.
وتسلل الملل الى ذهني لشعوري بفقدان الأمل في تغيير نظرة المجتمعات إلى البرماوية -إن لم تكن نظرتهم على انفسهم كذلك ، على أنهم غير متعاونين ومعارضين ومحطمين للهمم .. فقررت الخروج من الموضوع ومن المنتدى ومن الانترنت بأسره ولكن تذكرت بعض كلمات الأستاذ الفاضل والمستشار التربوي : إلياس سيد عالم (ابو أحمد من المدينة النبوية) (بعدم تحضير وبناء الرد واطلاقه قبل استيفاء المتحدث كلامه كاملاً .. ) فقررت استكمال قراءة الموضوع وقراءة ما تم التعليق عليه من قبل اخواني الأعضاء الكرام فكانت المفأجأ العظمى.
حقا فقد كان المهندس (الباشا) على حق وذلك بما أقره بعض أفراد جاليتنا المقيمة في مكة المكرمة
ولكن ذلك يحتاج إلى وقفة تأمل ، فالموضوع ليس بسيطا كما يبدو! .
وبعد زوال الحنق واسترداد نشاط الذهن براحة البال فإنني سأسرد أمرين :
أحدهما (طلب ورجاء) : الرجاء عدم النظرة إلى الذات بالدونية وعدم نشر ما لا يجب نشره عن جاليتنا
وثانيهما : يجب أن نعالج ما يتعلق بشؤوننا الداخلية بنوع من التشفير حتى لا نشوه صورتنا بأنفسنا
(لعلي أستنبط من هذا الموضوع موضوعاً أخر ذو صلة فيعينني الله تعالى على طرحة لاحقا)
فأشكر الأخ الجريء المهندس الباشا مرة أخرى على طرحه الجميل وأهنئه على مهارته في الكتابة
وأشيد بمداخلة الأخ ( الصعلوك تأبط خيراً ) فقد راق لي تفكيره وأسلوبه وابداع قلمه في الردود

مع فائق احترامي وتقديري
أخوكم : ولد الدكتور

​

 

[فلاّاااوي]

اسمع ياسيدي موضوعك جميل وفي محّله حواري البرما يجيب المغص والطراش وخاصه الحواري......... بروائحها المقرفه انا أشوف انو المسؤوليه تكمن في الاباء همو اللي عودوا اولاتهم بالرمي من الطاقه
ومن الباب لو كان الاب نظيف الاولاد يطلعو زيّه ولو ان إمام الحاره يوجه المصلين بالنظافه ويذكرهم ان النظافه من الاخلاق والاسلام ممكن يتغير
الوضع الى احسن المشكله تلقي كل اسبوع محاضره في العقيده وهذا شيئ جميل ولو يضاف مع المحاضره نصيحه
الالتزام بالنظافه لكان أفضل

 

[الباشا]

الزميلة ريماس ........

تحية طيبة .

بداية اشكرك على المداخلة الجميلة .

اذا كانت معلومة (حارة القمامة) صحيحة فعلا فهي مصيبة .

اما بالنسبة للمفكر (فوكوياما) فاعتقد فعلا انه غير نظريته،ولكن كل ما اتمناه الا يغير (هنتنغتون)

نظريته خصوصا اذا دخل حواري جماعتنا البرماويين .


مرة اخرى اشكرك على المداخلة والاضافة الهامة.


تحياتي.

 

[الباشا]

الزميل ابو وجدان البرماوي ............

تحية طيبة.

اولا اشكرك على الترحيب.

الله يبشرك بالخير على المعلومات عن (حارة القمامة).


اذا كان فعلا ما تقوله صحيحا،فهي لفتة طيبة ان تتحول الحارة اسما وجسما وشكلا ولونا.


اشكرك مرة اخرى على المداخلة والاضافة الهامة جدا.


تحياتي.

 

[الباشا]

الزميل بركان ........

تحية طيبة .

اشكرك على المداخلة .


والشكر لك اضافتك الى المعلومات وتصحيح الفكرة وتغيير النظرة عن (حارة القمامة)


تحياتي.

 

[الباشا]

الزميل الصعلوك تأبط خيرا ............

تحية طيبة .

اولا اشكرك كثيرا على المداخلة الرائعة والاضافات الهامة جدا للموضوع.


للاسف،هذه التصرفات والممارسات التي ذكرتها هي ديدن جميع العشوائيات .

فما ان تدخل حيا عشوائيا في اي مكان،الا وتجد مثل هذه المارسات التي تؤذي القلب قبل العين.


وللاسف،جماعتنا البرماويين دخلوا في خضم هذه العشوائيات بتلك التصرفات والمماراسات المخزية.


وطبعا،سيستمر الحال كذلك ما دام هناك اهمال وعدم ادراك للمسئولية من الجميع .


اذن،الحل ان يكون هناك وعي وتوعية وارشاد وتربية.


اشكرك زميلي العزيز على الاضافة الهامة جدا .


تحياتي.

 

[الباشا]

الزميل الفارس المجهول .............

تحية طيبة .

بالنسبة لشركات النظافة للاسف،حدث ولا حرج !!!!!!!


فشركات النظافة وعمالها للاسف،لايتحركون ولا يعملون الا بالدفع كما تفضلت زميلي .

وطبعا عمال النظافة كما هو معروف جميعهم من جنسية واحدة معروفة باخلاقياتها القذرة.

فلكل شئ عندهم ثمن حتى الاخلاق،وللاسف نحن الذين اعطيناهم الفرصة بسكوتنا واهمالنا.


اشكرك زميلي على المداخلة .


تحياتي.

 

[الباشا]

الزميل الهمام الاركاني .........

تحية طيبة .

اولا اشكرك على المداخلة .


والله زميلي العزيز الحلول كما مر بك مطروحة من قبل الزملاء الاعزاء الذين ادلوا بدلوهم في

الموضوع وشرحوا كيفية التخلص من هذه العادة الذميمة للاسف،واعتقد ان الزملاء الذين شاركوا

في الموضوع بمداخلااتهم لم يقصروا في طرح معظم الحلول تقريبا .


اما بالنسبة للمعلومات التي سردتها عن (حارة القمامة) فاعتقد ان بعض الزملاء سبقوك بالاشارة

الى التغييرات التي حدثت في الحارة التي شملت كل شئ حتى تغيير الاسم نفسه كما ذكر احد الزملاء.


مرة اخرى اشكرك كثيرا على المداخلة والاضافة .


تحياتي.

 

[الباشا]

الزميل ولد الدكتور ...........

تحية طيبة .

بداية اشكرك على مداخلتك (الحامية الوطيس)!!!!

والله شوف يازميلي العزيز،بالنسبة لجماعتنا البرماويين واحوالهم ومشاكلهم وظروفهم، اعتقد ان

هذا هو انسب مكان نناقش فيه مشاكلنا وهمومنا واوجاعنا وآلامنا وما اكثرها ان كنت تدري .


اما ان لم تكن تدري،فهو ليس عيبا ولا مخجل ان نعرفها وتعرفها ويعرفها جميع البرماويين من هنا.


زميلي العزيز،اعتقد انه ليس من العيب ابدا ان نتحدث عن السلبيات التي تشوه صورة جماعتنا

البرماويين ونطرحها هنا في هذا المكان الذي يضم آباءنا واخوتنا وابناءنا ونحن جميعا من المؤكد

ان احوال جماعتنا ومشاكلها وهمومها تؤرقنا كي نطرحها بحثا عن الحلول والسبل التي تقضي على

تلك السلبيات وتعمل على زوال اسباب الصورة القاتمة الموجودة لدى غير البرماويين عن جماعتنا.


ثم يا زميلي العزيز،لماذ يصر البعض - بحسن نية في الغالب - ان يقسم البرماويين الى مناطق واقاليم

ومدن،في حين ان المطلوب هو الوحدة لا الفرقة،التجمع لا التشتت الجماعة لا الفرد الكل لا الواحد؟!!!


ثق تماما يا زميلي العزيز انني انا وانت وهو وهي وكل البرماويين سواء ان كنت انت هناك في مكة او

كنت انا هنا في المدينة او ايا كان من جماعتنا البرماويين في ارجاء هذه البلاد المباركة،تأكد اننا جميعا

في الهم سواء وفي تجمعنا المشاكل التي تتعرض لها جالتنا العزيزة - وما اكثر تلك المشاكل والهموم-

ونحاول ان نتناولها هنا بصورة عقلانية بعيدة عن (الحنق والتشنج والغضب والعصبية والتقسيم... الخ

ومناقشتها وتبادل الرؤى والحلول حولها،واعتقد انك قرأت ورأيت الآراء والمداخلات التي طرحها

الزملاء هنا وهي في غاية الاهمية وفيها الكثير من الحلول الهادفة والآراء السديدة والافكار النيرة.


اذن فالمسألة ليست (نشر غسيل) او (تشويه صورة) او (اساءة وذم ومسخرة وتبلي ) بقدر ما هي

اماني وطموحات واحلام نرجو ان تتحقق وتتجسد على ارض الواقع بكل الم وامل صادق ان شاء الله.


يا زميلي العزيز،لا ادري حقيقة من اي جيل انت من جماعتنا البرماويين هل من جيل القدماء واقصد

بهم الاجداد والآباء ممن جاوزوا الستين من العمر ام من جيل الوسط (مثلي) ممن جاوزوا الاربعين

ام من الجيل الجديد ممن هم في سن اقل من الخامسة والعشرين،فان كنت من الجيلين الاول والثاني،

فاعتقد انك ملم تماما بما عانته الجالية سابقا والتي كانت محصورة في لقمة العيش وتهيئة الحياة لمن

سيأتون بعدهم من الابناء والاحفاد،وبعيدين كل البعد عن المشاكل التي تؤدي الى تصادم مع الجهات

الرسمية والمسئولة في الدولة،اما ان كنت من الجيل الثالث فاعتقد انك ترى الآن المشاكل والهموم

التي التي تعصف بالجالية حاليا واهمها واكبرها واخطرها على الاطلاق التصادم مع الجهات الرسمية

في الدولة بسبب تصرفات خارجة ومنحرفة من ثلة من ابناء جماعتنا البرماويين والتي جرت المصائب

على الجميع فاخذ البرئ بذنب المجرم والطيب بسبب الخبيث والصالح بناء على الطالح وهلم جرا.


فلذلك كان لزاما علينا ان نحاول وضع اليد على الجرح وان نحاول طرح السلبيات كي نصل للايجابيات

بصورة عقلانية مثمرة تعود علينا وعلى الجالية بالشئ الطيب والجميل البعيد عن المشاكل والمصائب.


وفي كل الاحوال اتمنى لك عمرا مديدا وعملا صالحا مقبولا سائلا الله ان يمتعك بالصحة والعافية.


اخيرا زميل العزيز،اعتذر منك على الاطالة وتقبل مني فائق التقدير والاحترام.


تحياتي.

 

[الباشا]

الزميل فلاّاااوي ..........

تحية طيبة .

اشكرك على المداخلة .


للاسف رأيت بعيني تلك الصورة التي تتحدث عنها وهي للاسف عامة في جميع الحواري التي

يسكنها جماعتنا البرماويين واسبابها كثيرة كما تفضل الزملاء في الردود والمداخلات بالموضوع.


مرة اخرى اشكرك زميلي على المداخلة .


تحياتي.

 

[ابن مكة!!]

توعية رجال و شباب الجالية

كيف تريد أن نكون شعبا نحافظ على النظافة

وترى هناك بيوت يرمون القمامة من شباك بيوتهم

لا بد من توعية رجال و شباب الأحياء حتى نرى الأحياء البرماوية لا غبار عليه

ليوصلوا الرسالة لأولادهم و أخوانهم و من بداخل كل بيت

لأن بعض النساء هداهم الله يرمون القمامة من الشباك كما ذكرت سابقا

فأنا ألوم كل من يلوم رجل النظافة بسبب بسيط

هناك أماكن مخصصة و براميل لرمي النفايات

و بعد كل هذا تراه يرمي القمامة أمام بيته فهذا هو الحاصل

فرأي هذا ليس عمل عامل النظافة أن يلقط القمامة من أمام بيتك

كل أمنياتي لك التوفيق و النجاح يا أخوي الباشا

 

[الباشا]

الزميل ابن مكة!! ......

تحية طيبة .

اولا اشكرك على المرور والرد.

طبعا زميلي اوافقك الرأي تماما فيما ذهبت اليه والى النقاط التي اشرت اليها.


كما ان المسألة تبقى في النهاية مسألة وعي وادراك وسلوك لدى الفرد .


فالشخص الذي يمارس سلوكا معينا بطريقة ما،سواء كان هذا السلوك محمودا او مذموما،فان

ذلك مردوده ينعكس عليه وعلى من حوله سواء بالسلب او بالايجاب .


لذا اسأل الله ان نوفق لازالة هذه الصورة القبيحة والمظهر الغير حضاري من جميع حارات البرماويين.


مرة اخرى اشكرك على المرور والرد وتقبل مني فائق التقدير والاحترام.


تحياتي.