وقفة على دمعة الم ... وكم مثلها من دمعات في الجالية

[راكان]

اعتاد أخوكم راكان على التبضع من سوق النكاسة بعد كل صلاة جمعة ...
حيث يوجد فيها ما لا يوجد في غيرها من الاسواق
من تنوع الخضروات والبقوليات ونحوها من استهلاكيات الاطعمة الأراكانية التي لا تجدها في مكان آخر ..
بالاضافة إلى الاسعار المناسبة التي تصب في متناول الجميع ..​

رغم أن لي رأياً معارضاً لوجود هذا السوق ..
لما هو عليه من الفوضوية التي يجب أن يتم ضبطها والتعاون مع الجهات المعنية في ذلك ..
حتى يتم القضاء على الظواهر السلبية المخيمة في السوق والتي تلصق بالجالية رغم تنوع بياعة هذا السوق بين فئتين وهم البرماويين والبنغلاديشيين وهم أي الفئة الثانية بكثرة غالبة ..​

المهم في الموضوع .. أني ولكثرة تبضعي في الجمعة الماضية مع شدة الحر الدامس هذه الايام قمت مضطراً باستئجار عربية لحمل كومة الطلبات ..​

ومن كثرة الحمالين في ذلك السوق وخصوصاً من الاطفال ( وهذه قضية ستكون لي وقفة عندها في موضوع آخر ) اخترت صبياً قد يبلغ من العمر ( 9 أو 10 ) سنوات وقعت عيني عليه من بين معشر الاطفال الحمالين على ألفة خيالية أوحاها لي عقلي الباطن .. إلا أني لم أجد لها تفسيراً حينها..​

ولكن خلال تبضعي بدأت ذاكرتي ترادوني بطيف شبيه بهذا الطفل ( وهو يجر عربيته خلفي ) فبدأت أحدث نفسي وأسترق النظر إليه .. ​

وما زادني شكاً فيه طأطأَتُهُ لرأسه في إنكسار ممزوج بألوان من الحياء في كل مرة أنظر فيها إليه .. ​

وعند الانتهاء من التبضع أشرت ( للطفل الحمال ) ان انتهينا وحان وقت الحصاد .. وفجأة وإذ بي أرى طفلاً آخر .. قد يبلغ من العمر 7 سنين أتى ليشد من أزر أخيه ويعينه على جر تلك العربية .. ​

شفقت جداً على حالهما وعزمت على أن أقطع الشك باليقين ..​

فسألت الطفل عدة أسئلة أجاب عليها بانكسار شديد ... أي نعم يا أستاذ .. ​

فسألته مستغرباً .. لماذا تعمل بهذه المشقة .. أين والدك .. أجاب بدمعة حارقة في ذلك الجو الحارق .. أبي في الـترحيـل منذ ما يقارب السنة وأمي مريضة و و و ​

سألته عن حال دراسته .. قال نعم .. أدرس الصباح في مدرسة ........ الخيرية, ولكني اضطررت لترك التحفيظ .. حتى أعيل أسرتي في المساء من جر العربية .. ( يا لله ) ​

إخواني الكرام .. لقد كان هذا الطفل من الطلبة المميزين في إحدى الأندية الصيفية الطلابية بالمدارس الخيرية قبل حوالي عامين .. حيث كنت أزور الاندية الصيفية مع اللجنة الاشرافية على هذه الاندية باستمرار ..​

وقد كان هذا الطفل من أبرز الطلاب تميزاً .. ​

سبحان الله . . لقد تحمل هذا الطفل مسؤولية أسرته ورعاية والدته المريضة بالاضافة إلى اهتمامه بدراسته .. إنها لهمة عالية في قلب صغير .. يعجز عنها كثير من الرجال..​

شجعته وأكرمته .. ودعيت له بالتوفيق والصلاح.. ​

انكسرت لحاله وأمسكت على نفسي دمعة على ألم أطلقتها في خلوتي عن الناس بداخل السيارة ..​

إخواني الأعزاء يا أبناء روهان .. ​

لَكَم هي الآلام المماثلة لهذه الحالة .. وهذه الآلام قد تتحول لمآسي ربما تترتب عليها خلفيات سلبية وأعباء إضافية في مجتمعنا إن لم تكن هناك جهود لرعاية الأسر الكسيرة كمثل هذه الأسرة .. ​

فما هي الحلول لاحتواء هذه المأسي اجتماعياً والذي يتحقق من خلالها مبدأ التكافل الاجتماعي في الجالية​

وعذراُ على الاطالة ..
​

 

[أيوب قربان]

لاحول ولاقوة الا بالله
أخي الفاضل راكان اولا جزاك الله خيرا وجعل الله في موازين حسناتك

بصراحة هذه الظاهرة اصبحت تتكاثر من فترة الى فترة
واحزن كثيرا عندما ارى اطفال البرماويين يقفون عند الاشارات ويشحذون الأموال
والنسوان عند المحطات ... ومن المؤكد كلهم يحملون قصص مؤلمة وموجعة
مثل القصة التي ذكرها الطفل المسكين البريء
ولكن ماذانفعل ليس بيدنا حيلة مثل مايقولون ( العين بصيرة واليد قصيرة )
ولكن الشكوة على الله ولا نقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل ....

 

[ابن ذكير]

يا الله.. يا الله .. يا لله..
على القصة.. المؤثرة..
هذه من إحدى من قصص الجالية المؤلمة..و بعض من المعاناة ..
ولا أستطيع أن أعبر غير هذا .. من شدة ما تأثرت بهذه القصة..

 

[الأركاني]

إخواني الأفاضل : مصائب أحاطت بنا ومآس داهمتنا لا مفر ولا مهرب ولا مأمن ولا ملجأ إلا إلى المولى والمعين سبحانه فهلا اتجهنا إليه جل جلاله بالدعاء لأن يفرج عنا ويرفع عنا ما نحن فيه ..
إخواني الأكارم : إن الله سبحانه وتعالى هو الذي بيده الأمور ما بين لمحة بصر وغمضة عين يغير الشيء من حال إلى حال يغيره من حزن إلى فرح من شقاء إلى سعادة من نقمة إلى نعمة ..
نعم إخواني هو قادر على كل شيء وليس هناك ما يعجزه ويمنعه ..
إذا نرفع إليه أكف الضراعة والابتهال لأن ينظر إلى حالنا وضعفنا بلطفه ورحمته الواسعة ولأن يغير بؤسنا وضيقنا وشدتنا ..
ندعوه في كل وقت في كل صلاة في كل فراغ موقنين بالإجابة من دون يأس ولا قنوط متوسلين إليه بصالح أعمالنا وخالص عباداتنا وطاعاتنا مستغفرين من ذنوبنا تائبين إليه آيبين من معاصينا ..
إخواني نفعل ذلك بإخلاص وصدق وذل وانكسار وتضرع وخضوع فالله سبحانه وتعالى سميع قريب مجيب الدعوات يجيب دعاءنا ويحقق مرادنا ولا يردنا خائبين ..
إخواني هذا هو الحل الأمثل والأسلوب الأحسن هذا هو الطريق الوحيد الذي بابه مفتوح وسالكه غير ممنوع ولا مطرود وطلبه غير مردود ..
أما الذهاب إلى زيد والاستعانة بعمرو وملء الأوراق والمذكرات بكلمات استنكارية ومقالات استفزازية ومقطوعات بلاغية مؤثرة وملاحم أدبية إثارية ومؤججة نار الغضب والعاطفة فإن ذلك مجرد بلبلة وفوضى ضره ومفسدته أكبر من نفعه ومصلحته​

 

[راكان]

إخواني الأعزاء أشكركم على تعليقاتكم .. ولكن ... لم يتطرق أحد منكم لصلب الموضوع المطروح والغاية المرادة من طرحه ...​

بل تفاجأت في تحوير مفهوم الموضوع إلى وضع وأحوال إخواننا في الترحيل .. لا .. لم أقصد هذا الكلام ... ​

ما قصدته هو وضع الأسر .. أسر السجناء .. فحالهم الطارئة بهم عافانا الله وإياكم تحتاج إلى وقفة ومساندة لهم في محنتهم بتفعيل آليات التكافل الاحتماعي في الجالية حتى يخرج أفرادها ومعيليها من الترحيل سالمين بإذن الله تعالى ..​

فكما تعلمون على الصعيد الرسمي هناك برنامج رعاية لأسر السجناء من المواطنين ..
وهذا البرنامج لم ينبثق إلا درءاً للمفاسد التي تصيب هذه الأسر جراء فقدها لمعيلها ومربيها ..
وهو نفس الأمر في الجالية .. ​

فكما رأيتم في الحادثة التي رويتها لكم .. ذلك الطالب النجيب الثمين في الجالية أصبح مهدداً لنوائب الحياة القاسية التي قد تحيد به عن حياته العلمية .. وبالتالي قد تفقد الجالية موهبة يافعة قد تكون يوماً من الأيام رمزاً من رموز الفخر ..
كالشيخ محمد أيوب والشيخ عبد الولي الأركاني ..
بل قد يتحول هذا الطفل إلى المسار الخاطئ في الحياة ويسلك السلم الاجرامي لا قدر الله ..​

وسيكون ذلك بسببنا ليس أكثر ​

وعليه أعيد سؤالي : ما هي الآليات التي تقترحونها لتفعيل قيمة التكافل الاجتماعي في الجالية ..​

أبغى فكرنة يا شباب .. وكفاية شكرنة
​

 

[الأسيف الكسيف]

انابرئ مماتظنون

عجباً لقوم أردت نصيحتهم في أن لا يتكلموا في الموضوع ،وكان نيتي أن أبين أن هذا المكان ليس مخصصا لكتابة تلك المواضيع وأن الأفضل تركها ،والسليم من المشاكل من سكت ولم يتكلم فهذه الحقيقة ،
بل تفاجأت في تحوير مفهوم الموضوع إلى وضع وأحوال إخواننا في الترحيل .. لا .. لم أقصد هذا الكلام ... مقتبس من راكان:
وانا ايضا لم ارد ذلك ولكنكم كبرتم الحجم اكثر من اللازم
ولم أرد أن أنبش المدفون ولا تحريك الموضوع ،بل قلت أننا إذا سكتنا وعرضنا هذا الأمر على الله لكان خيراً لنا ، ولكن ما دامت الإدارة رأت حذف الموضوع فأنا أقبل برحابة صدر ،ولكن الأمر غريب بالنسبة لي،
وقولك بابرماوي بأني الاسيف الموقوف فلست كذلك ،ولكني لااعتقد أن مصيري سيكون مثله.

إذا حذفتم مشاركتي لاادري باي حجة ،فتوقيعي ينبئكم بمااريد"

وعن ماطلبه الاستاذ راكان ففي نظري انه لايحتاج الى برنامج تكافلي لان عدد المسجونين لايمثل عددا كبيرا بالنسبة لعدد الجالية ومن جهة مجالس الاحياء التي كونت ورؤساء الاحياء تتم حصر مثل هؤلاء النماذج التي ذكرت طرفا منها في اول مشاركتك وبعد ذلك يعرض على المحسنين ويهتم امرهم من يهتم بامر الجالية وبهذا فاننا نغطي عددا كبيرا منهم ولا نعطي للامر اكبر مما يحتاجه ولا نضخم الامر فالامر بسيط والعدد قليل من المتضررين وما نسبة المسجونين بالنسبة الى الجالية الا كحلقة ملقاة في فلاة شاسعة. أتمنى ان لاتكبروا المشكلة فهي باذن الله غيمة سوداء ستزول ويأتي المطر رديفها،ارجوا ان تقبل وجهة / نظري / وان لاتحذف الادارة المحترمة مشاركتي هذه ايضا كما حدثت لاختها البريئة

 

[أسومي]

[frame="9 80"]عذا على التأخير للرد على الموضوع
نعم لازم يكون هناك جلسة شورى للحد من هذا الوباء
كم من أسرة فقدت عايلها وهم يعيلون نفسهم بالشحاذة
هناك أمثلة كثيرة من الأسر اللذين فقدوا عايلهم
نتمنى أن يكون هناك جلسة خاصة من إخواننا
لكي نجلب الحلول
سمعت أن هناك جمعية رعاية أسر السجناء للمواطنين
لماذا لم نعمل مثلهم نعيل أسر المسجونين
وتكون هناك صندوق خاص في الجالية يعمل عليها المسؤولين
بحيث يجمع تبرعات الناس ويعيل بها أسر المسجونين
أتمنى أن يأتي كل عضو بأفكار حتى نطلع من الموضوع بفايدة
شكرا لك على الموضوع الرائع والمهم في نفس الوقت
ننتظر المزيد ,,,
تحياتي ,,,
[/frame]

 

[أبشركم]

أشكر أخي راكان على الموضوع ..

وسيكون هناك مشروع تفاعلي كبير يعنى بالتكافل الإجتماعي في الجالية .. سيظهر قريباً - بإذن الله - وستكون البداية بأسر الموقوفين في الترحيل ..


وكم أتمنى أن نصل إلى ما وصل إليه إخواننا ( البخارية ) فمن المستحيل أن تجد بخاريا يشحذ .. مستحيل وممتنع ، لأن عندهم برنامجاً تكافليا رائعاً -

وكم أتمنى أن نستفيد من فكرة وقف إخواننا ( السودانيين ) ..


وأيضاً تطبيق مباديء المعونة عند إخواننا ( أهل القصيم ) ..


وستعرض تلك الأفكار مع إنطلاقة المشروع - بإذن الله - .



والمسؤولية كبيرة ومشتركة بين الجميع .. حتى لو لم تبقى إلاّ أسرة برماوية واحدة فقط .. تعيش تحت خط الفقر ، فكيف بآلاف الأسر .. والله المستعان ..

ونرجو من الجميع الوقوف مع المشروع ..

 

[أحمد الأركاني]

أرى أن نفتح برنامج تكافل إجتماعي في كل مجلس الحارة

ويعطيك العافية

 

[الشاطر]

مشكور على طرح هذا الموضوع

 

[المهاجري]

انا لله وإنا اليه راجعون
حسبنا الله ونعم الوكيل
ياإخوان بدل ما نعالج الظاهرة ليش ما نعالج سبب وجود هذه الظاهرة
بمعنى ثكثيف الجهود لإخراج آباء هؤلاء الاطفال من السجون
بل إخراج كل برماوي يقاسى مرارة الالم هناك
أسأل الله ان يفرج عنهم ويعجل بخروجهم

 

[شريف شكر]

اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك

 

[سامي الوفي]

جزاكم اله خيرا

 

[سامي الوفي]

جزاكم الله خيرا

 

[باسم الكناني]

لا حول ولا قوة الا بالله
هذه بعض أحوال من الجالية البرماوية
والله هم في مأساة حقيقية ولا يلام عليها
الله يفك أسراهم ويفرج كرباهم ويشفي مرضاهم ​

 

[vip]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

 

[عبده درويش]

بارك الله فيك على جهودك الطيبة



كلمة شكراً ما تكفي
و المعنى أكبر ما توفيه
لو بيدي العمر أعطيه
أعبر له عن مدى شكري

 

[صدى الحجاز]

أخي الفاضل (راكان):
نكأت في قلبي جرحاً عميقاً بهذه القصة المؤلمة.
ووالله إن كثيراً من الأسر تنام دامعة العينين، وتستيقظ على الهموم ولا نشعر بهم.
فكم من أسرة تفرق شملها وتشتت أفرادها بين العنابر، ولقد أخبرني أحدهم أن شقيقه قد قبض عليه هو وزوجته وأولادهما، فوضع الرجل في زنزانة الرجال، وزوجته في عنابر النساء، وأطفالها في عنابر الأطفال.
ووالله إن آلام المصائب لا يشعر بها إلا من تجرع مرارتها.
أسأل الله أن يلطف بهم ويعجل بفرجهم إنه أرحم الراحمين.
وأما برنامج التكافل فهو مشروع ناجح بإذن الله.
وأسأل الله لك المزيد.

 

[عبده درويش]

انا لله وإنا اليه راجعون
حسبنا الله ونعم الوكيل


يعطيك الف عافيه

 

[أبوعبد الرحمن]

في رأيي الحل في إنشاء صندوق لرعاية تلك الأسر بعد حصرها عن طريق شيخ الجالية بعد موافقة الجهات الرسمية وتكون المساهمة من أبناء الجالية الميسورين وغير الميسورين كل على قدر استطاعته وأسأل الله العظيم رب العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته أن يفرج هم المهمومين