المؤرخ
New member
البيت المعمور .. مسيرة إعمار عبر العصور
الكعبة ترتدي أبهى حللها في العهد السعودي
كنا قد استعرضنا في حلقة الامس مسيرة بناء واعمار البيت العتيق منذ بنته الملائكة الكرام قبل ان يرفع قواعده خليل الله سيدنا ابراهيم علية السلام مرورا بكافة مراحل البناء التي شهدها البيت على يدي عشائر جرهم ثم العمالقة الى ما شهدته من بناء جديد في عهد قريش شارك فيه الرسول صلى الله عليه وسلم ثم ما شهدته على يد ابن الزبير من احداثات جديدة لم تعهدها الكعبة في عمارتها السابقة والتي لم تدم طويلا تلك الاحداثات والبناء الذي هدمه الحجاج بن يوسف بعد ان قام بقتل ابن الزبير واخذ من الخليفة عبدا الملك بن مروان الاوامر باعادة الكعبة على ما كانت عليه من قبل وظلت بذاك البناء بعد ان عدل الخليفة المنصور من هدمها ليبنيها كما فعل ابن الزبير خشية ان يصبح ذلك الفعل ديدن الملوك مستقبلا فاعيد بناؤها في عهد الملك مراد خان عام 1039هـ نتيجه ما تعرضت اليه من اضرار عقب سيل جارف الحق بها الضرر ولم تشهد بعده أي ترميمات حتى عام 1239هـ في العهد العثماني الذي تمت فيه اعادة بناء وترميم البيت الحرام بامر محمد علي باشا فظل البيت المعمور على حاله حتى العهد السعودي الحديث.
إصلاحات مؤسس الدولة السعودية
قام الملك عبد العزيز بن عبدالرحمن مؤسس الدولة السعودية رحمه الله بتغيير باب الكعبة المشرفة في عام 1363هجرية, فيما ادى تآكل وتصدع جدار الكعبة المشرفة واخشابها نتيجة عوامل الطقس الذي ادى الى اهترائها فقام الملك سعود بن عبدالعزيز رحمه الله باصدار اوامره بتجديد سقف الكعبة المشرفة تم نقض سقفها الاعلى السابق بالكامل لتجديده مع سقفها الادنى بسبب قدم أخشابه وتآكلها , حيث بداء العمل في عملية الاصلاح في عام 1377 هـ حيث تم انشاء قاعدة تعرف بالميدات بين سقفي الكعبة وتحيط بجميع جدرانها مع ترميم الجدران الأصلية الى جانب إصلاح ما يعرف بالرخام المحيط بجدار الكعبة من الداخل بالاضافة الى ترميم وإصلاح الدرج الداخلي المؤدي إلى السطح وقد روعي في اعمال ذلك الترميم عدم بروز أي جزء من التعمير والإصلاح عن الكعبة المشرفة وجدرانها وأطرافها الاصل كما اخذ في الاعتبارعدم تذهيب أو تفضيض أو تمويه سقف الكعبة على أن تكون كافة لوازم الترميم من المواد المحلية وأن يصرف على ذلك الترميم من الكسب الحلال, فتم بحمد الله الانتهاء من هذا الترميم بتاريخ 11/8/1377هـ
تم تغيير حلق باب الكعبة المشرفة في عهد الملك فيصل رحمه الله سنة 1391هـ وقام الملك خالد بن عبد العزيز رحمه الله بتغيير باب الكعبة القديم بباب اخر في عام 1399هـ
العمارة الاخيرة التي شهدتها الكعبة
شهد المسجد الحرام في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه الله من الاعمال مالا يشهده المسجد الحرام من عمارة وتوسعات عبر مر العصور الماضية سوف نتطرق إليها في حلقات قادمة لما لها من الأهمية التي أثلجت صدور المسلمين قاطبة , ومن اهم تلك الاعمال والتحسينات التي امر بها رحمه الله تلك التوسعة الجديدة للحرم المكي الشريف في عام 1409 هـ ليتسع لحوالى مليون مصلي وكذلك صدور امره رحمه الله في عام 1417هـ بتجديد الكعبة المشرفة من خلال تجديدها وترميمها بشكل شامل يشمل كافة الجدار الخارجي والداخلي للكعبة بالإضافة الى ترميم سقفي الكعبة والأعمدة الثلاثة والحوائط الداخلية وترميم الأرضيات كذلك رخام السطح والدرج الداخلي والشاذروان وميزاب الكعبة وجدار حجر إسماعيل (عليه السلام) حيث شاهد قاصدو البيت الحرام بدء العمل في هذا الترميم الكبير للكعبة في 11/1/1417هـ والذي انتهى في يوم الأربعاء 2/7/1417هـ دون ان يتسبب في اعاقة الطائفين باي حال من الاحوال وكانت هذه آخر عمارة تشهدها كعبة الله المشرفة خلال العصور التي مضت منذ بنتها الملائكة الكرام
اسباب التسمية
سُمِّيت بالكعبة نسبة الى ان بنائها مكعب الشكل تقريبا وزواياها إلى الجهات الأربع فكان قديما العرب يسمون الزوايا بالأركان وينسبونها إلى اتجاهاتها فالركن الشمالي يسمَّى بالركن العراقي، والركن الغربي يسمَّى بالركن الشامي، والقبلي يسمَّى بالركن اليماني، والركن الشرقي وهو ما يسمَّى الركن الأسود نسبة الى وجود الحجر الأسود به.
من أسماء الكعبة
وللكعبة المشرفة عدة أسماء وردت في القرآن الكريم وهي:
الكعبة والبيت والبيت العتيق والبيت الحرام والبيت المعمور والبيت المحرم.
أهم الأماكن في الكعبة المشرفة
يوجد بالمسجد الحرام وحول الكعبة أجزاء هامة، منها:
المطاف: وهو البقعة التي تحيط بالكعبة، وهو مكسو بالرخام، ويبدأ الطواف من الحجر الأسود، فإن استطاع أن يقبله فعل، أو يلمسه أو يشير إليه، ثم يجعل الكعبة على يساره ويمضي ويطوف سبعة أشواط حول الكعبة.
الشاذروان: وهو جدار يلاصق جدار الكعبة مكسي بالرخام ارتفاعه حوالي 50 سم، وأصل الشاذروان هو الأرض التي أنقصتها قريش من عرض جدار أساس الكعبة حين أعيد بناؤها وقت قصي بن كلاب.
الملتزم: وهو مكان يقع بين الحجر الأسود وباب الكعبة ويسمى بالملتزم لأن الحاج يلتزم هذا المكان للدعاء فيه، وكان الرسول (صلى الله عليه وسلم) يدعو منه.
مقام إبراهيم
هو الحجر الكائن في جهة الشرق من الكعبة والذي وقف عليه سيدنا إبراهيم عندما ارتفع بناء الكعبة عن قامته فوضعه له إسماعيل ليقف عليه وهو يبني وبقي هذا الحجر ملصقا بحائط الكعبة إلى أيام عمر بن الخطاب حيث أخره عن البيت لئلا يشغل المصلين وجموع الطائفين حول البيت وقام الخليفة المهدي العباسي بإحاطته بحليات ذهبية وما تزال أثر قدم إبراهيم الخليل باقية عليه إلى الآن.
الحجر الأسود
الكائن بالركن الجنوبي الشرقي من الكعبة ويعد احد معالم البيت الحرام وتعود أهميته كون من قام بوضعه في مكانه هذا هو سيدنا إبراهيم (عليه السلام) حين جعله بالكعبة ليبدأ الطائفون من عنده اشواط الطواف فلا يحدث تقابل أو اضطراب ومن بعده الرسول صلى الله عليه وسلم وذلك قبل البعثة عندما تنازعت قبائل قريش وكادت الحرب ان تشتعل بينهم فقام صلى الله عليه وسلم بوضعه بيديه الكريمتين في مكانه بعدما أكملوا بناء الكعبة في عهد قريش, وقيل عنه انه ياقوتة من يواقيت الجنة وهو حجر صقيل بيضي الشكل غير منتظم ولونه أسود يميل إلى الاحمرار وفيه نقط حمراء وتعاريج صفراء ويقع هذا الحجر في الركن الذي على يسار باب الكعبة على ارتفاع (1,5) متر من أرض المطاف هذا الحجر.
وقد قام عمرو بن الحارث الجرهمي بدفن هذا الحجر في زمزم قبل أن يخرج من مكة فرأته امرأة من خزاعة فدلت على مكانه ثم أعادوه مكانه ولم يدم ذلك طويلا وكان ذلك قبل عمارة قصي بن كلاب للبيت الحرام وعندما استولى القرامطة على مكة قلعوا هذا الحجر وحملوه معهم إلى قبلتهم هجر وأصبح مكانه خاليا إلى أن أعيد بعد اثنين وعشرين سنة وقد تكررت هذه المؤامرة على الحجر الأسود حتى كان آخرها في محرم سنة 1351هـ حين قام بتلك الفعلة رجل من بلاد الأفغان فاقتلع قطعة من الحجر وقطعة اخرى من ستار الكعبة وقطعة من مدرج الكعبة ثم ردت مرة ثانية إلى أمكانها.
الحجر
هو الحائط الواقع شمال الكعبة المعظمة ويسمى الحطيم وهو على شكل نصف دائرة وعندما بنت قريش الكعبة أنقصت ستة أذرع من جانبيها الشمالي وأدخلته في الحجر ثم أعاد عبد الله بن الزبير ما أنقصته قريش من البيت مرة ثانية،فلما كان عصر الحجاج اقتطع من الكعبة ستة أذرع وشبرا وأدخلها في الحجر وهو لا يزال على حكمه إلى العصر الحاضر.
وقد مر الحجر بمراحل معمارية كثيرة فكان أول من وضع عليه حجارة الرخام أبو جعفر المنصور الخليفة العباسي ثم جدد رخام الحجر الخليفة المهدي العباسي وذلك عام 161 هـ / 778 م ثم تلى ذلك عدة تجديدات وإصلاحات على مر العصور.
الكعبة ترتدي أبهى حللها في العهد السعودي
كنا قد استعرضنا في حلقة الامس مسيرة بناء واعمار البيت العتيق منذ بنته الملائكة الكرام قبل ان يرفع قواعده خليل الله سيدنا ابراهيم علية السلام مرورا بكافة مراحل البناء التي شهدها البيت على يدي عشائر جرهم ثم العمالقة الى ما شهدته من بناء جديد في عهد قريش شارك فيه الرسول صلى الله عليه وسلم ثم ما شهدته على يد ابن الزبير من احداثات جديدة لم تعهدها الكعبة في عمارتها السابقة والتي لم تدم طويلا تلك الاحداثات والبناء الذي هدمه الحجاج بن يوسف بعد ان قام بقتل ابن الزبير واخذ من الخليفة عبدا الملك بن مروان الاوامر باعادة الكعبة على ما كانت عليه من قبل وظلت بذاك البناء بعد ان عدل الخليفة المنصور من هدمها ليبنيها كما فعل ابن الزبير خشية ان يصبح ذلك الفعل ديدن الملوك مستقبلا فاعيد بناؤها في عهد الملك مراد خان عام 1039هـ نتيجه ما تعرضت اليه من اضرار عقب سيل جارف الحق بها الضرر ولم تشهد بعده أي ترميمات حتى عام 1239هـ في العهد العثماني الذي تمت فيه اعادة بناء وترميم البيت الحرام بامر محمد علي باشا فظل البيت المعمور على حاله حتى العهد السعودي الحديث.
إصلاحات مؤسس الدولة السعودية
قام الملك عبد العزيز بن عبدالرحمن مؤسس الدولة السعودية رحمه الله بتغيير باب الكعبة المشرفة في عام 1363هجرية, فيما ادى تآكل وتصدع جدار الكعبة المشرفة واخشابها نتيجة عوامل الطقس الذي ادى الى اهترائها فقام الملك سعود بن عبدالعزيز رحمه الله باصدار اوامره بتجديد سقف الكعبة المشرفة تم نقض سقفها الاعلى السابق بالكامل لتجديده مع سقفها الادنى بسبب قدم أخشابه وتآكلها , حيث بداء العمل في عملية الاصلاح في عام 1377 هـ حيث تم انشاء قاعدة تعرف بالميدات بين سقفي الكعبة وتحيط بجميع جدرانها مع ترميم الجدران الأصلية الى جانب إصلاح ما يعرف بالرخام المحيط بجدار الكعبة من الداخل بالاضافة الى ترميم وإصلاح الدرج الداخلي المؤدي إلى السطح وقد روعي في اعمال ذلك الترميم عدم بروز أي جزء من التعمير والإصلاح عن الكعبة المشرفة وجدرانها وأطرافها الاصل كما اخذ في الاعتبارعدم تذهيب أو تفضيض أو تمويه سقف الكعبة على أن تكون كافة لوازم الترميم من المواد المحلية وأن يصرف على ذلك الترميم من الكسب الحلال, فتم بحمد الله الانتهاء من هذا الترميم بتاريخ 11/8/1377هـ
تم تغيير حلق باب الكعبة المشرفة في عهد الملك فيصل رحمه الله سنة 1391هـ وقام الملك خالد بن عبد العزيز رحمه الله بتغيير باب الكعبة القديم بباب اخر في عام 1399هـ
العمارة الاخيرة التي شهدتها الكعبة
شهد المسجد الحرام في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه الله من الاعمال مالا يشهده المسجد الحرام من عمارة وتوسعات عبر مر العصور الماضية سوف نتطرق إليها في حلقات قادمة لما لها من الأهمية التي أثلجت صدور المسلمين قاطبة , ومن اهم تلك الاعمال والتحسينات التي امر بها رحمه الله تلك التوسعة الجديدة للحرم المكي الشريف في عام 1409 هـ ليتسع لحوالى مليون مصلي وكذلك صدور امره رحمه الله في عام 1417هـ بتجديد الكعبة المشرفة من خلال تجديدها وترميمها بشكل شامل يشمل كافة الجدار الخارجي والداخلي للكعبة بالإضافة الى ترميم سقفي الكعبة والأعمدة الثلاثة والحوائط الداخلية وترميم الأرضيات كذلك رخام السطح والدرج الداخلي والشاذروان وميزاب الكعبة وجدار حجر إسماعيل (عليه السلام) حيث شاهد قاصدو البيت الحرام بدء العمل في هذا الترميم الكبير للكعبة في 11/1/1417هـ والذي انتهى في يوم الأربعاء 2/7/1417هـ دون ان يتسبب في اعاقة الطائفين باي حال من الاحوال وكانت هذه آخر عمارة تشهدها كعبة الله المشرفة خلال العصور التي مضت منذ بنتها الملائكة الكرام
اسباب التسمية
سُمِّيت بالكعبة نسبة الى ان بنائها مكعب الشكل تقريبا وزواياها إلى الجهات الأربع فكان قديما العرب يسمون الزوايا بالأركان وينسبونها إلى اتجاهاتها فالركن الشمالي يسمَّى بالركن العراقي، والركن الغربي يسمَّى بالركن الشامي، والقبلي يسمَّى بالركن اليماني، والركن الشرقي وهو ما يسمَّى الركن الأسود نسبة الى وجود الحجر الأسود به.
من أسماء الكعبة
وللكعبة المشرفة عدة أسماء وردت في القرآن الكريم وهي:
الكعبة والبيت والبيت العتيق والبيت الحرام والبيت المعمور والبيت المحرم.
أهم الأماكن في الكعبة المشرفة
يوجد بالمسجد الحرام وحول الكعبة أجزاء هامة، منها:
المطاف: وهو البقعة التي تحيط بالكعبة، وهو مكسو بالرخام، ويبدأ الطواف من الحجر الأسود، فإن استطاع أن يقبله فعل، أو يلمسه أو يشير إليه، ثم يجعل الكعبة على يساره ويمضي ويطوف سبعة أشواط حول الكعبة.
الشاذروان: وهو جدار يلاصق جدار الكعبة مكسي بالرخام ارتفاعه حوالي 50 سم، وأصل الشاذروان هو الأرض التي أنقصتها قريش من عرض جدار أساس الكعبة حين أعيد بناؤها وقت قصي بن كلاب.
الملتزم: وهو مكان يقع بين الحجر الأسود وباب الكعبة ويسمى بالملتزم لأن الحاج يلتزم هذا المكان للدعاء فيه، وكان الرسول (صلى الله عليه وسلم) يدعو منه.
مقام إبراهيم
هو الحجر الكائن في جهة الشرق من الكعبة والذي وقف عليه سيدنا إبراهيم عندما ارتفع بناء الكعبة عن قامته فوضعه له إسماعيل ليقف عليه وهو يبني وبقي هذا الحجر ملصقا بحائط الكعبة إلى أيام عمر بن الخطاب حيث أخره عن البيت لئلا يشغل المصلين وجموع الطائفين حول البيت وقام الخليفة المهدي العباسي بإحاطته بحليات ذهبية وما تزال أثر قدم إبراهيم الخليل باقية عليه إلى الآن.
الحجر الأسود
الكائن بالركن الجنوبي الشرقي من الكعبة ويعد احد معالم البيت الحرام وتعود أهميته كون من قام بوضعه في مكانه هذا هو سيدنا إبراهيم (عليه السلام) حين جعله بالكعبة ليبدأ الطائفون من عنده اشواط الطواف فلا يحدث تقابل أو اضطراب ومن بعده الرسول صلى الله عليه وسلم وذلك قبل البعثة عندما تنازعت قبائل قريش وكادت الحرب ان تشتعل بينهم فقام صلى الله عليه وسلم بوضعه بيديه الكريمتين في مكانه بعدما أكملوا بناء الكعبة في عهد قريش, وقيل عنه انه ياقوتة من يواقيت الجنة وهو حجر صقيل بيضي الشكل غير منتظم ولونه أسود يميل إلى الاحمرار وفيه نقط حمراء وتعاريج صفراء ويقع هذا الحجر في الركن الذي على يسار باب الكعبة على ارتفاع (1,5) متر من أرض المطاف هذا الحجر.
وقد قام عمرو بن الحارث الجرهمي بدفن هذا الحجر في زمزم قبل أن يخرج من مكة فرأته امرأة من خزاعة فدلت على مكانه ثم أعادوه مكانه ولم يدم ذلك طويلا وكان ذلك قبل عمارة قصي بن كلاب للبيت الحرام وعندما استولى القرامطة على مكة قلعوا هذا الحجر وحملوه معهم إلى قبلتهم هجر وأصبح مكانه خاليا إلى أن أعيد بعد اثنين وعشرين سنة وقد تكررت هذه المؤامرة على الحجر الأسود حتى كان آخرها في محرم سنة 1351هـ حين قام بتلك الفعلة رجل من بلاد الأفغان فاقتلع قطعة من الحجر وقطعة اخرى من ستار الكعبة وقطعة من مدرج الكعبة ثم ردت مرة ثانية إلى أمكانها.
الحجر
هو الحائط الواقع شمال الكعبة المعظمة ويسمى الحطيم وهو على شكل نصف دائرة وعندما بنت قريش الكعبة أنقصت ستة أذرع من جانبيها الشمالي وأدخلته في الحجر ثم أعاد عبد الله بن الزبير ما أنقصته قريش من البيت مرة ثانية،فلما كان عصر الحجاج اقتطع من الكعبة ستة أذرع وشبرا وأدخلها في الحجر وهو لا يزال على حكمه إلى العصر الحاضر.
وقد مر الحجر بمراحل معمارية كثيرة فكان أول من وضع عليه حجارة الرخام أبو جعفر المنصور الخليفة العباسي ثم جدد رخام الحجر الخليفة المهدي العباسي وذلك عام 161 هـ / 778 م ثم تلى ذلك عدة تجديدات وإصلاحات على مر العصور.
المصدر: صحيفة الندوة كتب :علاء عبد الرحيم
اسم الموضوع : الكعبة ترتدي أبهى حللها في العهد السعودي ( البيت المعمور .. مسيرة إعمار عبر العصور )
|
المصدر : .: أشتات وشذرات :.
