أكلات عنبر (18) بأيد برماوية شيء مايصدق

[ذوشجون]

اليوم جايب بعض المأكولات
اللي سووها اخوانكم في داخل العنبر ولا تستغربوا انو
حياتنا كانت طبيعية بالرغم الظروف اللي مرينا عليها
طبعا أترككم مع الصور اللي موجودة في المرفقات
ويبقى التعليق عليكم
ودعواتكم

​

 

[ريماس]

بالهناء والعافية ...

بوركت أخي على طرحك ...

كنت أتساءل دائما ..ماذا يقدمون لأفراد الترحيل ...

أرى أنكم كنتم تأكلون كل ما لذ وطاب ....

وحمدا لله على سلامة الجميع ...

 

[فتى أراكان]

من جدك إنت تقول ولا تمزح؟

بالله كانت هذي أكلاتكم؟

يا ليتني كنت معاكم !

ولكن الحمد لله على العافية ..​

 

[نفح الطيب]

يعطيك العافية

 

[ذوشجون]

طبعا إخوتي هذه أكلاتنا وبالأخص
في رمضان وأيام الصيام
في غير رمضان
ومشكورررررررررررر جدا على مروركم ​

 

[بن ولي]

أمس كنت مع أحد الاخوان الذين خرجوا من الترحيل
وحدثني عن الأكلات والطباخات التي كانوا يعملونها بأنفسهم

صحيح كلام وصور الأخ/ ذو شجون
والحمد لله على السلامة...

ونشوف كيف يطبخون في منازلهم؟؟؟ هههههه

 

[ابن دوما]

صح والله كنت أسمع من من خرجوا من الترحيل وهم من بينهم كإخوان أشقاء

ومن بين اتصالاتهم وزياراتهم شي وكان بينهم في الترحيل خاص في كل قسم

سمعت من فيهم غسال وطباخ وصاحب كوي كل من مسك وظيفته في عملة

وكان أيضاً بينهم المصلح يصلح بينهم إذا حصل خلاف بينهم اقتداء من الحواري

وكان أيضاً بينهم محاضر ويقيم بالصلوات في أوقاتها وكان بينهم قائد أو متحدث

وسمعت كثير من الترتيبات في الترحيل الحمد لله على سلامتهم أشرقت وأنورت

جميع الحواري أقول من لا يشكر الناس لا يشكر الله فهناك ناس اجتهدوا بخروجهم

لإخواننا من الترحيل وكان السبب بعد فضل الله ثم بفضل الدعاء وبكاء من مشائخنا

في المساجد وسعى لهم مشائخنا شيخ الجالية أبو الشمع الشيخ أيوب الجمال

والشيخ المعروف عبد الله معروف وكان لهم جهد كبير بإنجاح هذا الفرج جزاهم الله خير ....

 

[ذوشجون]

هههههههههههههههههه يازينك يابن ولي
ماعا نقوى على الطبخ الحين
بس والله البعض منا
مستعدين يطبخون في بيوتهم
ويمكن يتفوقون على أهاليهم
والله اعتبرناها رحلة
استفدنا منها الكثير ​

 

[ســـــ أفكاره ـــــيد]

حقاً​

سعدت برؤية هذه الأكلات .. اللذيذة ..

هي رحلة ممتعة خرجتم منها بالفوائد العظيمة​

شكراً ذو شجون​

 

[ابومعاذالنهلوي]

[font="ae_hor"]صحيح الكلام[/font]
حتى ابي كلمني عن الأكلات

 

[طارق اركاني]

يا سلام يا إخواني كنتم في رعاية الله و حفظه
انما هذا يدل على قدرة الله في كل حين
فالشكروه على نعمه الكثيرة
و اعلموا ان الله على كل شيء قدير
ولا تنسوا يا إخواني :

​

 

[ابوعبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على سيدنا محمد
بسم الله الرحمن الرحيم

في سورة الطلاق أو سورة النساء الصغرى
(كما تسمى )وردت أربع آيات كريمة،
ربطت بين الفعل والجزاء، ورتبت النتيجة على
أسبابها ومقدماتها؛ الآية الأولى، قوله تعالى:
{ومن يتق الله يجعل له مخرجًا *
ويرزقه من حيث لا يحتسب }(الطلاق:2-3)
والثانية، قوله سبحانه:
{ومن يتوكل على الله فهو حسبه }(الطلاق:3)
والثالثة، قوله عز وجل:
{ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرًا }(الطلاق:4)
والرابعة، قوله تعالى:
{ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرًا }(الطلاق:5)
ولنا مع هذه الآيات بضع وقفات:
الأولى:أن الجزاء في ثلاث من هذه الآيات رُتب على تقوى الله؛
وتقوى الله في معهود الشرع، فعل ما أمر الله به
وإجتناب ما نهى عنه، وهي رأس الأمر كله،
وفي وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لبعض صحابته،
قوله عليه الصلاة والسلام:
(إتق الله حيثما كنت )رواه أحمد و الترمذي ،
وقال:حديث حسن صحيح .
الثانية:جاء قوله تعالى:
{ومن يتوكل على الله فهو حسبه }تكملة لأمر التقوى؛
فإذا كانت تقوى الله سبب لتفريج الكربات،
ورفع الملمات، وكشف المهمات، فإن في توكل
المسلم على ربه سبحانه، ويقينه أنه سبحانه
يصرف عنه كل سوء وشر، ما يجعل له مخرجًا
مما هو فيه، وييسر له من أسباب الرزق من حيث
لا يدري؛ وأكد هذا المعنى ما جاء في الآية نفسها،
وهو قوله تعالى:{إن الله بالغ أمره }
أي:لا تستبعدوا وقوع ما وعدكم الله حين ترون
أسباب ذلك مفقودة، فإن الله إذا وعد وعدًا فقد أراده،
وإذا أراد أمرًا يسر وهيأ أسبابه .
وقد وردت عدة أحاديث تشد من أزر هذا المعنى؛
من ذلك ما رواه أبو ذر رضي الله عنه، قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
(إني لأعلم آية لو أخذ بها الناس لكفتهم ،
ثم تلا قوله تعالى:
{ومن يتق الله يجعل له مخرجا *
ويرزقه من حيث لا يحتسب }
فما زال يكررها ويعيدها ).
رواه أحمد و الحاكم وغيرهما .
وروى الإمام أحمد في "مسنده"
عن ثوبان رضي الله عنه، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد
القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر ) .
الثالثة:أن الله سبحانه وعد عباده المتقين الواقفين
عند حدوده، بأن يجعل لهم مخرجًا من الضائقات
والكربات التي نزلت بهم؛ وقد شبَّه سبحانه
ما هم فيه من الحرج بالمكان المغلق على المقيم فيه،
وشبَّه ما يمنحهم الله به من اللطف وتيسير الأمور،
بجعل منفذ في المكان المغلق، يتخلص منه المتضائق فيه .
الرابعة:في قوله تعالى سبحانه:
{من حيث لا يحتسب }إحتراس ودفْعٌ لما قد يُتوهم
من أن طرق الرزق معطلة ومحجوبة، فأعْلَم سبحانه بهذا،
أن الرزق لطف منه، وأنه أعلم كيف يهيئ له أسبابًا،
غير مترتبة ولا متوقعة؛ فمعنى قوله تعالى:
{من حيث لا يحتسب }،
أي:من مكان لا يحتسب منه الرزق، أي لا يظن أنه يُرزق منه .
الخامسة:تفيد الآيات المتقدمة، أن الممتثل لأمر الله
والمتقي لما نهى الله عنه، يجعل الله له يسرًا فيما
لحقه من عسر؛ واليسر انتفاء الصعوبة،
أي:انتفاء المشاق والمكروهات؛ والمقصود من هذا
تحقيق الوعد باليسر، فيما شأنه العسر .
السادسة:في قوله تعالى:
{ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرًا }.
أعيد التحريض هنا على التقوى مرة أخرى،
ورتَّب عليه الوعد بما هو أعظم من الرزق،
وتفريج الكربات، وتيسير الصعوبات، وذلك
بتكفير السيئات، وتعظيم الأجر والثواب .
وبعد:فإن للتقوى أثرًا أي أثر في حياة المؤمن،
فهي مفتاح كل خير، وهي طريق إلى سعادة
العبد في الدنيا والآخرة، يكفيك في ذلك،
قول الله عز وجل:
{ولو أن أهل القرى أمنوا وإتقوا لفتحنا
عليهم بركات من السماء والأرض }.
(الأعراف:96)
وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم:
(اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى )رواه مسلم .
نسأل الله أن يجعلنا من الملتزمين
بشرعه، ومن المتقين لأمره ونهيه .​

 

[طاهــــري20]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

 

[دكتور الكدوة]

ااااااااااه بس الحمد لله على كل حال

 

[توته2]

[frame="3 50"]
اووما هذي اكلاتهم فعلا شي لايصدق
بالعافيه عليهم
الله يستر من الكرش
[/frame]​

 

[دلوعة زوجها]

الحمدالله والله كل ماادخل واشووف الصور اتذكر اخويا وخالي

لمن كانو في الترحيل جده عنبر رقم 18

وقلبي يعورني

والحمدالله انهم طلعوو بسلامتهم

يعطيك الف عافيه ع الصور يا خيو

 

[العصفورة]

حمدالله على عودتكم سالمين لاهاليكم ازمة وتعدت على خير ياحلو الاتكيت في التقديم ودمتم بالف صحة وعافية

 

[yeasinarkaany]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه​