أدآب وأحكآم . . [ المطر , الرعد , البرق , الريح , البرد ]

[الرجل النبيل]

أدآب وأحكآم . . [ المطر , الرعد , البرق , الريح , البرد ]​

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه وبعد : ​

فإن هطول الأمطار رحمة من والله وبركة على خلقه ، وإن إنزال [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]من الله يعلمنا العطاء لمن أساء إليك ، فأسأل الله عز وجل بأسمائه الحسنى وصفاته العلى كما أحيا الأرض بوابل خيره ومطره ورزقه أن يحي قلوبنا بالإيمان . ​

ففي فصل الشتاء يكثر هطول الإمطار وسماع [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]الرعد [/URL]ورؤية والبرق ولربما نزل الَبَرَد وهبت الرياح , وهناك آداب وأحكام كثيرة تتعلق بالمطر والرعد والبرق والبَرَدَ والريح , يجهلها البعض ويتغافل عنها البعض الآخر , وسوؤرد بإذن الله بعض هذه الآداب والأحكام المتعلقة بهذا , منها :
إذا هاجت [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]الريح [/URL]وتحريم سبها : ​

روى الإمام مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عصفت [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]الريح [/URL]قال ( اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به ). ​

عن أُبي بن كعب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تسبوا [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]الريح [/URL]فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا اللهم إنا نسألك من خير هذه [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]الريح [/URL]وخير ما فيها وخير ما أمرت به ونعوذ بك من شر هذه [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]الريح [/URL]وشر ما فيها وشر ما أمرت به ) رواه الترمذي وقال حسن صحيح وصححه الشيخ الألباني كما في السلسلة الصحيحة .

الدعاء [ لطلب ] نزول [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]: ​

قال أنس رضي الله عنه : دخل رجل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب فقال : يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله يديه ثم قال :" اللهم أغثنا اللهم أغثنا " .
أو أي دعاء فيه طلب نزول [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL].

عند رؤية الغيم والسحاب :

*عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت كان صلى الله عليه وسلم إذا رأى غيما أو ريحا عرف في وجهه فقالت يا رسول الله إن الناس إذا رأوا الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]وأراك إذا رأيته عرفت في وجهك الكراهة فقال ( يا عائشة ما يؤمنني أن يكون فيه عذاب , عذب قوم بالريح وقد رأى قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا ) أخرجه أبوداود وصححه الشيخ الألباني كما في الأدب المفرد ح (251-189) وسنن أبي داود ح (5098) .

الدعاء والذكر [ حال ] نزول [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]: ​

روى الإمام البخاري في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم : صلى صلاة الصبح بالحديبية في إثر سماء كانت من الليل فلما انصرف أقبل على الناس فقال (هل تدرون ماذا قال ربكم) قالوا الله ورسوله أعلم قال: (قال الله أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر ، فأما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب ) .

​

أو أي دعاء وذكر فيه شكر الله على نزول [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL].
​

الدعاء إذا [ اشتد نزول [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]] وخشي من الضرر :
في الصحيحين عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( اللهم حوالينا ولا علينا اللهم على الآكام والظراب وبطون الأودية ومنابت الشجر ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ... الآية لأنها تناسب الحال ) .

هل الدعاء عند نزول [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]مستجاب .؟
[هذه مسألة اختلف فيها أهل العلم وسبب خلافهم في ذلك اختلافهم في الأحاديث الواردة في ذلك فبعض أهل العلم يصححها والبعض يضعفها .. فمن يصححها يعمل بها ومن يضعفها لا يعمل بها] ​

عن مكحول عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( اطلبوا استجابة الدعاء عند التقاء الجيوش وإقامة الصلاة ونزول الغيث) أخرجه الشافعي في الأم في آخر الاستسقاء وهو مرسل أو معضل لأن مكحول لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم , وصحح هذا الحديث الشيخ الألباني كما في صحيح الجامع ح ( 1026) .
​

[ كشف الرأس ] عند نزول [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]:

روى الإمام مسلم عن أنس رضي الله عنه قال أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر قال: فحسر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه حتى أصابه من [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا ؟ قال ( لأنه حديث عهد بربه ) .

قوس قزح :
جاء حديث في النهي عن قول ( قوس قزح ) عن ابن عباس رضي الله عنه مرفوع ( لا تقولوا قوس قزح فإن قزح من شيطان ولكن قولوا قوس الله عز وجل فهو أمان لأهل الأرض من الغرق ) أخرجه أبو نعيم في ( الحلية ) والخطيب في ( تاريخه ) وابن الجوزي في ( الموضوعات ) الشيخ الألباني يرجح وقف هذا الحديث .

إذا سُمع [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]الرعد [/URL]:
جاء عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]الرعد [/URL]والصواعق قال : ( اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك ) أخرجه الترمذي واحمد والبخاري في الأدب المفرد والحاكم وصححه الشيخ أحمد شاكر (198 ) ​

حقيقة [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]الرعد [/URL]: ​

عن ابن عباس رضي الله عنه كان إذا سمع صوت [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]الرعد [/URL]قال ( سبحان الذي سبحت له ، قال إن [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]الرعد [/URL]ملك ينعق بالغيث كما ينعق الراعي بغنمه) أخرجه البخاري في الأدب المفرد وصححه الشيخ الألباني في الأدب المفرد (722) (559 ) . ​

الدعاء إذا رؤى [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]البرق [/URL]:
لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك شيء .
لكن لو ذكر الله على عظمة الله وبديع خلقه (إن شاء الله ليس فيها بأس). ​

​

الصلاة [ في الرٍحال ] بسبب شدة [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ينادي مناديه في الليلة المطيرة أو الليلة الباردة ذات [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]الريح [/URL]صلوا في رحالكم ) أخرجه ابن ماجه وصححه الشيخ الألباني في صحيح ابن ماجه (1/302) .
إذا كان [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]شديد ويشق على الإنسان الذهاب للمسجد للصلاة ( فيصلي في بيته ) . ​

​

[ الغرق ] بسبب [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]:
عن جابر بن عتيك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الشهداء سبعة سوى القتل في سبيل الله : المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد والحرق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمرأة تموت بجمع ) أخرجه أبو داود وابن ماجه وصححه الشيخ الألباني كما في سنن أبي داود ح(3111) .

طين الشوارع ‌: ​

يكثر في فصل الشتاء الوحل والطين بسبب [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL].. وقد يُصيب الثوب منه فهل هذا الطين طاهر.؟ ​

ج/ هو طاهر ولا يجب غسل ما أصاب الثوب من هذا الطين ( فالأصل الطهارة ) , لكن لو غسله لكمال الزينة كان أفضل .
وجاء عن عدة من التابعين ( أنهم كانوا يخوضون الماء والطين في [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]ثم يدخلون المسجد فيصلون) أخرجه عبد الرزاق .

​

حكم سب [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]:

البعض قد يتأذى من [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL].. فقد يُبلل ملابسه وقد يَتسبب بحصول حادث وقد يمرض البعض وقد .....وقد ..... فالبعض قد يؤدي به إلى سب [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]، وسب [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]محرمٌ لا يجوز ، لأن الذي أنزل [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]هو الله فمن سب [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]هو في الحقيقة يسب الذي أنزله وهو الله تعالى .​

نزول [ البَرَدَ ] :
يقول الله تعالى ( الم تر أن الله يزجي سحاباً ثم يولف بينه ثم يجعله ركاماً فترى الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من بَرَدَ فيصيب بها من يشاء ويصرفه عمن يشاء ......) سورة النور . ​

فأصل البَرَدَ جبال ينشئها الله في السماء جبال من بَرَدَ فيصيب بها من يشاء ويصرفه عمن يشاء كما هي نص الآية .
​

حكم أكل [ البَرَدَ ] :

- [جائز ولا إشكال في ذلك فهو طاهر] لكن الذي أريد أن أقوله هل أكل [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]البرد [/URL]يفطر الصائم إن أكله.؟ ​

ج/ معلوم انه يفطر الصائم لأنه أكل والأكل يفطر الصائم .. لكن أوردة هذه المسألة لأنه قد ورد عن بعض الصحابة أنه كان يأكل [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]البرد [/URL]وهو صائم ، وهذا الفعل اجتهاد منه رضي الله عنه ولا يصح اجتهاده رضي الله عنه .
عن أنس رضي الله عنه قال ( مطرنا بَرَدَاً وأبو طلحة صائم فجعل يأكل منه قيل له أتأكل وأنت صائم فقال إنما هذا بركة) ورواه البزار (1022) موقوفا , قال البزار لا نعلم هذا الفعل إلا عن أبي طلحة رضي الله عنه . ورواه عبد الله بن احمد في زوائد المسند ( 3/ 115) وسند هذا الحديث صحيح كما قال ابن حزم في إحكام الأحكام (6/83) والشيخ الألباني كما في السلسلة الضعيفة (1/154).

الوضوء من [ ماء [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]] :
جائز لأن ماء [URL="http://www.egypalace.com/vb/showthread.php?t=40221"]المطر [/URL]طاهر كما قال الله تعالى ( وأنزلنا من السماء ماء طهورا ) .
فهو طاهر في نفسه مطهر لغيره كما قال الإمام البغوي رحمه الله تعالى كما في معالم التنزيل ( 6/ 87) ​

 

[المرجان]