هيا لنصحح معاً مفهوم المتعاطفين معنا ..

[عطا الله نور]

منذ فترة ليست بالقصيرة يدور في خلدى أمر نشأ من تكرار لقائي بعدد من المتعاطفين
مع الجالية ، وعلى وجه الخصوص الإعلاميين والصحفيين في المملكة وكثرة
سماعي لكلامهم وانطباعاتهم عن جاليتنا

وهذا الأمر هو : هل البرماويين في هذه البلاد كلهم عمالة فقط؟

طبعاً نحن نعرف أنهم ليسوا عمالة فقط، بل فيهم متعلمين ومثقفين،
وإداريين، ومؤلفين، وأئمة، ودعاة، وأساتذة، وقراء، ومبرمجين،
ورسامين، وخطاطين، وأطباء، وحملة الشهادات العليا، وحرفيين ومهنين ... الخ

لكن ما لمسته شخصياً من أكثر المتعاطفين معنا من غير جنسنا
أنهم يظنون أننا عمالة فقط، وإن كان هناك مثقفون أومتعلمون فهم قليلون
جداً، ويعدون على أصابع اليدين، بل هم يصوروننا
كذلك لغيرهم لعدم إلمامهم ومعرفتهم بكوادرنا ...

فكيف نصحح هذا المفهوم ؟
​

 

[محمد سراج]

أشكرك أخي عطا ع الطرح الجميل ..

العلم يرفع بيت لا عماد له والجهل يهدم بيت العز والشرف ..
علينا الاعتراف بالعلم والعلماء .. فكثير منا لا يعرف معنى ذلك ..

 

[أبوممدوح]

حسب أنظمة الإقامة والعمل هم عمالة​

 

[صدى الحجاز]

أرى أن هذا الموضوع أكبر من مجرد نقاش فقط.
هذا الموضوع متعلق بعدة جهات حكومية ونظامية وحقوقية:
فهذه النظرة من كثير من المواطنين - وللأسف - إلى هذه الجالية عامة سببه نظام الإقامة والعمل الذي لا يفرق بين وافد اليوم وبين من شابت قرناه من مواليد المملكة.
وقد حصلت معي مواقف مؤسفة جداً مع بعض المواطنين من جهة الشرقية والرياض، حيث قدر لي أن أتعرف إلى مجموعة من حجاج الشرقية، فكانوا يصلون خلفي، ثم يكلمونني بلغة مكسرة متعمدة، نحو: رفيق إنتا روه هينا، إنتا نفر مزبوط، وما إلى ذلك، فلما انطلقت في الحديث معهم أخذوا يحملقون ويحدقون إلي النظر غير مصدقين، فسألوني: أسعودي أنت؟ قلت: كلا، قالوا: فمن أين لك هذه اللهجة؟ قلت: أنا برماوي من مواليد المملكة، فسألوني باستنكار شديد: ألم يكن من المفترض أن تكون سعوديا؟ فلِمَ لمْ تستلم الجنسية السعودية حتى الآن؟!..
طبعاً .. لم أجد جواباً سوى أن أبتسم ابتسامة ثلاثية الأبعاد.
فانصرفوا وفي جماجمهم عشرات الاستفهامات.
- على بالهم إنو الجنسية زي دفتر سن توب أشتريه من بقالة التسامح اللي قريبة منا على كيف كيفي -.
​

 

[عطا الله نور]

أشكرك أخي عطا ع الطرح الجميل .. العلم يرفع بيت لا عماد له والجهل يهدم بيت العز والشرف .. علينا الاعتراف بالعلم والعلماء .. فكثير منا لا يعرف معنى ذلك ..

أخي المختف حياك ربي ..

كلامك جميل وفي محلة، وأشكرك، وأتفق معك بأن العلم
هو سلاح هذا القرن، سواء كان علماً شرعياً أم دنيوياً

ومع وجود طلبة علم كثيرون ومثقفين ومن لديهم تميز في العلوم
الدنيوية إلا أننا نلاحظ أيضاً نظرة المجتمع إلى الجالية بأنهم
عمالة فقط ؟!!!!

لذا طرحت هذا الموضوع لمحاولة الوصول إلى برامج وآليات
لإظهار شباب الجالية على صورتهم الحقيقية

تقديري واحترامي لقلمك
​

 

[عطا الله نور]

حسب أنظمة الإقامة والعمل هم عمالة

أخي أبو ممدوح .. تحية طيبة ..
وأشكر لك مرورك على الموضوع والتعليق عليه

اتفق معك بمسألة الأنظمة والمهن المسجلة في هوية كل شخص،
ولكن يمكن أن يتعدل هذا النظام وبالتتالي تتبدل المهنة ..

فمثلاً أنت الآن بمهنة معلم، لأنك تعمل في مؤسسة تربوية، وهذه
المؤسسة اعترفت بقدراتك وتعاقدت معك بهذه المهنة ..
فانت حسب أنطمة الإقامة لست من فئة العمالة !!

ولو كل شركة أو مؤسسة اعترفت بقدرات الشباب البرماويين
وتعاقدت معهم وتم نقل كفالاتهم بمهن وظيفية، كمعلم أو سكرتير
أو مبرمج أو محاسب .... الخ لتغير وضع شباب الجالية
ولتغيرت نظرات المجتمع تجاههم ..

تحياتي لك ولمشاركتك المختصرة
​

 

[عطا الله نور]

أرى أن هذا الموضوع أكبر من مجرد نقاش فقط. هذا الموضوع متعلق
بعدة جهات حكومية ونظامية وحقوقية: فهذه النظرة من كثير من المواطنين - وللأسف - إلى هذه
الجالية عامة سببه نظام الإقامة والعمل الذي لا يفرق بين وافد اليوم وبين
من شابت قرناه من مواليد المملكة.

أخي الحبيب صدى الحجاز ..
دعني أختلف معك قليلاً في المسألة النظامية، حيث إني اعتقد أن النظام لا يقف عائقاً
أمام الشخص المقيم لتصحيح وضعه، فمثلاً : بإمكانك الآن أن تتقدم لمهمة التدريس
في مدرسة أهلية، وبعد الاتفاق معهم سوف تنقل كفالتك بمهنة "معلم"، وهنا
أنت خرجت من فئة العمالة إلى فئة الموظفين المتعاقدين، وبالتالي أصبح
لدينا شاب معلم في المدارس الأهلية، ولكن أين هذه المدارس التي تقتنع بقدرات شبابنا؟!!

مع أني اتفق معك أن بعض شبابنا لا يستطيعون نقل الكفالة بسبب نوع الجواز
الذي يحملونه، ولكن بإذن الله سوف تنفرج الأزمة قريباً ..

وأما بخصوص الجزء الثاني من نصك المقتبس أعلاه فهي متعلقة
بنظرة المجتمع الدونية تجاه بعض الناس فهذا مما قصدت معالجته
في هذا الموضوع ..

نريد حل للنظرة الدونية تجاهنا، وعدم قناعة أو التفات
الشركات والمؤسسات لقدراتنا وبالتالي تشغيل شبابنا لديهم ..

​

 

[عطا الله نور]

أيها الإخوة الأعزاء ..

ما دعاني لكتابة هذا الموضوع هو أني عندما أزور بعض الجهات الأهلية
وبعض أصحابها يهتمون بالشفاعة للجالية البرماوية لدى المسؤلين؛
لا أجد شاباً برماوياً يعمل لديهم في أي وظيفة !!!!!

مع أني أجد أناساً مستقدمين من دول خارجية لمهام بسيطة
مثل السكرتارية أو النسخ أو التعليم أو وظائف أخرى
يستطيع أن يقوم بها الشاب البرماوي خير قيام بإذن الله تعالى ..

لأن هذه المؤسسات أو الشركات لو وظفت شبابنا بدلاً من الاستقدام
لتغيرت نظرة المجتمع، ولصححوا مفاهيمهم عن الجالية بأنهم
ليسوا كلهم عمالة ..

ومن الحلول التي أطرحها هنا :

1 - مراجعة الشباب لهذه المؤسسات للتقديم للوظائف العامة -طبعاً بعد استنفاذ السعودة مثل التدريس في المدارس الأهلية، والسكرتارية في المدارس والمؤسسات.
2 - عدم الخوف من نقل الكفالة إلى هذه المؤسسات لأسباب معروفة.
3 - القيام بحملات إعلامية لتحسين الصورة وتصحيهها، وهذه مهمة اللجنة الإعلامية وكل من له صلة بالجهات الإعلامية.
4 - على كل شاب برماوية إثبات الجدارة لدى الجهات التي يعمل فيها، والتعامل مع الرؤساء والمرؤوسين بتقدير واحترام، والعمل على استقطاب شباب برماويين متميزين إلى هذه المؤسسة.

انتظر منكم بقية الحلول والاقتراحات
​

 

[طاهــــري20]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

 

[MBBS1]

الناس يعرفوا عننا ظاهريا ولا يعرفوا مابدواخلنا
لو أستطعنا أن ندرس بحرية لأكتشوفنا





ح ر ي ة ​

 

[أبو هيثم الشاكر]

في حدّ علمي معظم الخريجين من شبابنا عندهم خوف وهمي من نقل الكفالة إلى المدارس الأهلية؛ لذا هم يفضلون الكفلاء الأفراد الذين يكفلون الفقيه بمهنة حارس، والمحدّث بمهنة سائق، والنحويّ بمهنة معلّم بلاط، وأعظمهم فخرا واعتزازا من كانت مهنته خادم متخيّلا التكملة الوهمية لها.
وبعض شبابنا التحقوا للتدريس في بعض المدارس الأهلية، ولمّا طولبوا بنقل الكفالة استثقلوا ذلك، ورأوا ذلك أشدّ من أن يُطلب من الشيخ العرعور الإقامة في طهران.
ومازال بعضهم ينذرونني مغبة نقل كفالتي إلى مدرسة أهلية، حتّى عزمت مرة على تفضيل العمل في البنشر على العمل في المدارس الأهلية من كثرة ما خوّفوني به من التسفير بئس المصير.
فهذه قناعة متعلّمينا ومثقّفينا فماذا عسى أن تقول عن غيرهم.
وأستثني من حديثي من رغب في ذلك ولكن حالت دونه عوائق نظامية أو غيرها.

 

[ريحان الخلد]

مشكور على الطرح المميز

 

[عطا الله نور]

الناس يعرفوا عننا ظاهريا ولا يعرفوا مابدواخلنا لو أستطعنا أن ندرس بحرية لأكتشوفنا

أخي الكريم .. كثير من شبابنا انتهى من مرحلة الدراسة،
ويحملون شهادات عليا من البكالريوس وما فوقها

ولكن ما زالت نظرة المجتمع تجاهنا بأننا عمالة
فما الحل ؟!!
​

 

[عطا الله نور]

في حدّ علمي معظم الخريجين من شبابنا عندهم خوف وهمي من نقل الكفالة إلى المدارس الأهلية؛ لذا هم يفضلون الكفلاء الأفراد الذين يكفلون الفقيه بمهنة حارس، والمحدّث بمهنة سائق، والنحويّ بمهنة معلّم بلاط، وأعظمهم فخرا واعتزازا من كانت مهنته خادم متخيّلا التكملة الوهمية لها.

أخي الحبيب أبو هيثم الشاكر حفظك الله ووفقك لكل خير ..

أقول بفخر واعتزاز أنك أحد الذين ساهموا في تغيير نظرة المجتمع السعودي تجاهنا،
وذلك بإقدامك على خوض غمار التدريس في المدارس الأهلية وجرأتك على نقل الكفالة ..

ولو أقدم كل شاب على مثل ما اقدمت عليه وكانت لديهم الجرأة
في نقل الكفالة لدى تلك المؤسسات والشركات الخاصة لحل جزء
كبير من هذه المشكلة التي نعاني منها ..

أخي الحبيب .. هذا جزء من الحل ، وهناك حلول أخرى
مثل القيام بحملات إعلامية، وإظهار البارزين والمتعلمين والمثقفين
وحملة الشهادات العليا من شبابنا وشيوخنا في موقع ومنتدى الجالية
كي يرى ويطلع كل زائر من خارج الجالية لهذه الكوكبة من أبناءها
وبالتالي يغير نظرته تجاهنا ..

أشكرك بكل ود وتقدير
​

 

[الشباب تحت العشرين]

مشكووور يا أخي عطا الله نور على الطرح الجميل
الحقيقة جماعتنا يبدعو في العمل بجهودهم وبصحتهم ولكن يوجد هناك مشكلة صعبة
ما يشتغلو سنة ويبطلوا بس مني عارف السبب ايش وانا واحد منهم هههه كنت موظف في شركة سند للتأمينات والحين بطلت شغال بالعمولة​

 

[أبوممدوح]

لأن هذه المؤسسات أو الشركات لو وظفت شبابنا بدلاً من الاستقدام لتغيرت نظرة المجتمع، ولصححوا مفاهيمهم عن الجالية بأنهم ليسوا كلهم عمالة

أرجو أن يتحقق ذلك​

 

[فصّووول]

[font="ae_almateen"]


يااا اخي عطاءالله نور

انت نسيت فئه نسبتهم من 25 الى 30%

الا.. وهم اللي يشتغلون في التجاره على حسابهم الخاص

دولي وين راح يتقدمون لتعديل وظائفهم من مهنة عامل الى تاجر

يتقدموا لوزارة التجاره مثلاً


علماً بان مهنة .. مستثمر اجنبي يحتاج الى رأسمال كبير وبالملايين

اقول .. ههههههه خلنا على قردنا لايجينا اللي أقرد منه

[/font]​