توضيح: معنى كلمة أراكان وكلمة روهنجيا

[مواطن بلا وطن]

توضيح:معنى كلمة أراكان وكلمة روهنجيا

بعد متابعتي لحلقة الذي عرض في قناة المجد عن البرماويين
كان هناك نقطتين لم أقتنع به وهو معنى كلمة أراكان وكلمة روهنجيا
وبعد بحثي هناك رواية آخرى غير الروايه الذي ذكره الشيخ عبدالله معروف ان أصل كلمة "روهنجيا"هو (روح النجا )
وقام بسرد قصة السفينه


وأظن ماأذكره في هذا الموضوع من ناحية الإقتناع والمصدر



لكي لانفقد المصداقيه
لابد أن نتأكد من صحة مانقوله في وسائل الإعلام لأنه يسمعه الملايين
لانريد غدا يضحك بنا الناس بتفسير لم يكن في محله
ربما كان مصدر الذي ذكر في قناة المجد هم الأباء والأجداد كما قالوا
أو ربما هناك براهيين
اصل الكلمه من الأساسيات لذالك وجب علينا الحصول على مصدر موثوق

أخوكم:مواطن بلا وطن





أولا :معنى كلمة أراكان
...............................................................................................................
أركان اسم عربي إسلامي(7) حيث يثبت من كتاب المؤرخ الأركاني الشهير محمد خليل الرحمن الأركاني بأن المسلمين قاموا في هذه المنطقة بالدعوة إلى الإسلام وإتباع أركانه الخمسة التي بني عليها الإسلام، فأعتنق ملك رخـام(8) "غولنغي" الإسلام بيد الداعي المسلم الأمير حمزة، وتلقن الدرس منه عن أركان الإسلام الخمسة، فسمي مملكته بأركان يراد به أرض أركان الإسلام أي موطن المسلمين ومركزهم في هذه المنطقة.(9)

وكذلك ذكر المؤرخون
عن محمد ابن الحنفية أو محمد حنيفة وعلاقته بأركان واعتناق الإسلام ملكة أركان "كايافري" بيده(10) وحكومة الشيخ عبد الله في أركان.(11)

كما ذكر كثير من المؤرخين
بأن العرب أنشأوا في أركان مملكة عربية إسلامية مستقلة بين القرن السابع والقرن الثاني عشر الميلادي.(12)
...............................................................................................................
المصادر


(7)كتب الدكتور محمد عبده يماني: " كل شبر من ( أركان ) يصرخ بأنها أرض مسلمة وتظل كلمة ( أركان ) نفسها وهي الكلمة العربية الإسلامية المعروفة ( جمع ركن ) شاهدا على حقيقة انتمائها الإسلامي ." كارثة المسلمين في أركانبورما، جريدة الشرق الأوسط، العدد 5829الأحد 1994/11/13م.وكتب نور الإسلام بن جعفر علي آل فائز نقلا عن المؤرخ البوذي الأركاني " أو مونغ ثان لوين " إن كلمة أركان مشتقة من الكلمة العربية (ركن). المسلمون في بورما ص46 رابطة العالم الإسلامي مكة المكرمة 1991 م

(8)رخـام الاسم القديم لأركان وقد سموها به العرب لأنه يوجد فيها بكثرةـ(محمد خليل الرحمن، تاريخ الإسلام في بورما وأركان ص180)ـ على غرار التسمية به عندهم. قال ياقوت الحموي: رخام (بضم أوله) وهو في اللغة حجر أبيض: موضع في جبال طي: موضع بأقبال حجاز، أي الأماكن التي تلي مطلع الشمس؛ قال لبيد: فتضمنتها فردة فرخامها. معجم البلدان ج 3 ص37-38 بيروت 1957م. واسم "شوكفيو" المدينة في جزيرة رامري (الرامي) في أركان يدل على نفس معنى رخام.

(9)محمد خليل الرحمن الأركاني تاريخ الإسلام في بورما وأركان ص 24 كلكته 1946 م.

(10) محمدأشرف عالم الأركاني، الخلفية التاريخية لأركان، مجلة تذكارية لجمعية أركان التاريخية ص24-25 نقلا عن شاه بريد خان "حنيفه و كايافري " من مؤلفات القرن السادس عشر الميلادي. و م. أ. طاهر باثا (الأركاني) "الرهنجيا و الكمان " (في البورمية) ص 6-7 متشينا 1963م. و مونغ ثان لوين (الأركاني) "الأركانيون الأجانب أو الرهنجيا" مجلة مياودي ص 72-73 يوليو 1960م

(11) محمد خليل الرحمن الأركاني تاريخ الإسلام في بورما وأركان ص 29-30 كلكته 1946م. نقــلا عن: جيه. إيف.فرنيبل ، مجلة جمعية بحــوث بورمـــــــــــا ج 3 ص 167-168

(12) م. نورالحق شيتاغونغ العـظمى ص 8-9 نقلا عن أرثر بي. فيار تاريخ بورما ص 43، 1884م. و ن.م. حبيب الله "تاريخ الشعب الرهنجيا" ص 34-35 داكا 1995م و نقلا عن شاهد علي "فضل شيتاغونغ على الأدب البنغالي" في ص 17. و الدكتور عبد الكريم الإسلام في شيتاغونغ ص 20-21 شيتاغونغ 1980م نقلا عن الدكتور إنعام الحق و عبد الكريم " الأدب البنغالي في البلاط الملكي الأركاني" ص 4 . وعبد الحق شودري شيتاغونغ ـ أراكان ص 34 شيتاغونغ 1989م نقلا عن الدكتور محمد إنعام الحق "الحضارة الإسلامية في شيتاغونغ" مجلة بلبل لشهر فوس سنة 1344 بنغله ص653




ثانيا :معنى كلمة روهنجيا
...............................................................................................................
مسلموا أركان يسمون رُهنجيا منسوباً إلى رُهنج وهذا تصحيف من الرهمي أو الرهمة/ الرهيمة.(13) والرهيمة ضيعة قرب الكوفة.(14) وذكرها المتنبي فقال:

فيالك ليلا على أعـكـش أحم البلاد خفي الصـوى

وردن الرهـيمة في جوزه و باقـيه أكثر مما مضى(15)

ولا يستبعد تسميتهم سواحل أركان بالرهيمة على غرار تسمية أرض قرب الكوفة.
و وصف المـؤرخون بأركـان وملـوكها بـ "ممـلكة رهمـي وعظيم أركان المشرق"
كـ سليمان التاجر[237هـ/851م](16)

وابن خرداذبه[250هـ/864م](17)

واليعقوبي[287هـ/900م](18)

وابن الفقيه الهمداني[290هـ/902م] (19)

والمسعودي[346هـ/957م](20)

والقاضي الرشيد ابن الزبـير[463هـ/1070م](21)

والإدريسي[560هـ/1164م](22).

والرهمي نسبة إلى الرهم؛ والرهم بطن من بكر بن وائل من العـدنانية و رهم بن تاج بطن من عمرو بن قيس.(23) وبهذا يمكن القول بان إنشاء مملكة رهمي يرجع فضله إلى العرب كما هو بين بتسميتها.

...............................................................................................................
المصادر


(13) لأن العرب كانوا يسمون الأراضي السافلة عند البحر من مقاطعة أركان أرض الرهمة بسب المطر الخفيف دائما. الشيخ نور أحمد (الأركاني) نبذة من تاريخ المسلمين في مقاطعة أركان ص11 مجلس الدعوة والإرشاد لمؤتمر العالم الإسلامي كراتشي

(14) قال ياقوت الحموي:الرهيمة بلفظ التصغير ويجوز أن يكون تصغير رهمة، وهي المطرة الضعيفة الدائمة - والرهام منالطير كل شئ لا يصطاد- وهو ضيعة قرب الكوفة. قال السكوني هي عين بعد خفية إذا أردت الشام من الكوفة بينها وبين خفية ثلاثة أميال وبعدها القطيفة مغربا. معجم البلدان ص 109 المجلد الثالثبيروت 1957م.

(15) أبو الطيب المتنبي " ديوان المتنبي " مع شرح أبو البقاء عبد الله ابن الحسين العكبري (نسبة إلى عكبرا وهي بلدة على نهر دجلة بالعراق قرب بغداد) التبيان في شرح الديوان قال العكبري: الرهيمة قرية عند الكوفة وهو الصحيح،لأني رأيت بالكوفة جماعة ينسبون إليها، ولكنها خربت في الأربع مائة ( الهجرية ) ص40-41الجزء الأول دار المعرفة بيروت

(16) سليمان التاجر سلسلة التواريخ ص 50 باريس 1845 م

(17) ابن خرداذبه كتاب المسالك والممالك ص 16 17, 67 ليدن 1889 م

(18) اليعقوبي تاريخ اليعقوبي ص106 ليدن 1889م

(19) ابن الفقيه الهمداني كتاب البلدان ص 15 ليدن 1886 م

(20) قال المسعودي: ثم يلي هذا الملك مملكة رهمي وهي سمة لملوكهم والأعم من أسمائهم...( إلى آ خر ما قال ) في مروج الذهب و معادن الجوهر ص 384 388 المجلد الأول مصر 1303 هـ

(21) وكتب القاضي الرشيد بن الزبير: " كتب رهمي ملك الهند إلى عبد الله المأمون بالله: بسم الله الرحمن الرحيم من رهمي ملك الهند وعظيم أركان المشرق " ( إلى آخر ما كتب ) في كتاب الذخائر والتحف ص 21-22، 26-27 الكويت 1959 م

(22) الإدريسي نزهة المشتاق في اختراق الآفاق ص 24-25 ليدن 1866 م

(23) محمد ابن الزبير معجم أسماء العرب المجلد الأول ص 689 مسقط 1991م




لقراءة المزيد والتعرف أكثر عن المسلمون الروهنجيا ومشاكلهم الجذرية وحلها بالمصادر يمكنك زيارة أراكان أون لاين