استفسار بسيط

[حماده79]

السلام عليكم ورحمة الله وربركاته بالنسبه لتحسين الاوضاع هل تسجيل الاسامي من اجل اللجنه عامة في جميع الحواري ام في منطقه معينه فقط وعندنا المسفله جبل ابوشدادين للاسف ماشفنا شي اعضاء الجاليه موجودين كل مانذهب عند فرقه مثل مايسمون هم يقولو انتم من الحاره المجاوره ونذهب الحاره المجاوره يقولون انتم من الحاره المجاوره قسم مانعرف وش نسوي ونحن قاعدين في النصف بس على فكره هذا الشي حاصل في جبل ابوشدادين بالاخص مايسمونه الخزان فقط لاغير وفوق هذ كله والله الذي لااله الاهو يسجلون اسامي بعض البيوت وبعض البيوت لا طيب الاغلب منهم يحملون الاقامه البرماويه وهم يقولون لا انتم بنغالى طيب بنغالي ولا اي شي التحقيق في كدي مب في الحواري وليش ماتسجلون اساميهم عاد اذا ثبت انه برماوي يستلم واذا غير كذا له كلام اخر
--- وفي هذا الموضوع جدل كثير عندنا ومارايكم انتم افيدونا بااحسن ماعندكم وشكرا---

 

[ابن ذكير]

للإستفسار عن تصحيح أوضاع الجالية الأركانية البرماوية بالمملكة العربية السعودية
يرجى التواصل على أرقام مجلس الجالية
مكة المكرمة
0569447115
0569450759
0540560866
المدينة المنورة
0595902242
جدة
0566214882

 

[الحيدري]

وهذا حاصل في كدي حارة الدعود
ارجو من المسئولين الافادة

 

[إبن حافظ]

ق[align=justify]ال صلى الله عليه وسلم إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظروا الساعة ) .
المشكلة الكبرى أن بعض المنظمين أو ما تسمى برئيس الحي غير متعلمين ولا يفهمون النظام ويتصرفون بتصرفات شخصية مثل ما حدث معي في كدي الخير فطلب رئيس الحي مني ومن والدي وجميع أخواني شاهدين ليشهدوا أننا برماويين , وفجأة ظهر آخر ويقول أنه لا يحتاج إلا شهادة شخصين للوالد فقط , ثم ظهر نائب آخر للمجلس ويفيد أنه يحتاج شهود للأولاد ليس لإثبات البرماوية وإنما لإثبات البنوة فهل يعقل أن يحتاج شاهدين على ذلك دون النظر عن جميع الإثباتات الرسمية , وبعد المجادلات التي صارت بين الرؤساء أتصل أحد الأشخاص على شخص آخر ذو منصب كبير في حي آخر وأفاد بأن الشهود يحتاج للأب فقط فإذا ثبت للأب أنه برماوي فيسري ذلك على جميع الأبناء
المشلكة بإختصار أن رؤساء الحي نفسهم لا يفهون النظام ويجادلون فيما بينهم [/align]

 

[حق الفيتو]

اخي خواربيلي بحثت عن ترجمة اسمك بالعربي
طلع لي (لا توجد نتائج بحث)

 

[إبن حافظ]

[align=justify]وقبل أن أخوض في الموضوع أشكر القائمين على هذا المشروع والمتعاونين معهم وجزاهم عنا وعن جميع البرماويين كل خير إن شاء الله وأود أن أوضح بعض السلبيات في هذا البرنامج أو الأنظمة التي فرضت على الفر البرماوي .
أولاً : عدم وجود توعية من قبل الرؤساء لما سيحدث بعد تعبئة البيانات أو بعد تصحيح الوضع , هل هناك مميزات للبرماوي ؟ لأن أكبر مستفيد في هذا التصحيح هم من قدموا إلى المملكة خلال العشر سنوات الأخيرة أو بعد التصحيح الذي تم في عام 1419 تقريباً , لأن هذه الفئة من البرماويين ليس لديهم أي إثبات حتى وإن كان البعض يحمل إقامة نظامية فهي مشتراة , ولكن ما ذا يستفيد البرماوي الذي يحمل جواز باكستاني أبو خمس سنوات مثلاً يعني أن وضعه سليم من الناحية النظامية , هل يصحح الوضع أم يبقى على ما هو عليه ؟
ثانياً : ليس هناك إجراءات موحدة في مجالس الحي , فكل حي يختلف إجراءاته عن الحي الآخر , هل يعني أن لكل حي نظام مختلف عن الآخر ؟ أم يتصرف كل مجلس حي بتصرفاتهم وأفاكارهم الفردية ؟
ثالثاً : التشدد من قبل مجلس الحي أو الديكتاتورية في بعض الأمور الخاصة التي لا تمت للتصحيح بأي صلة من أي ناحية , مثل لبس الطاقية أو الشعر الطويل وغير ذلك فكل هذا لا داعي للشدة فيها طالماً أن الشخص حضر بثوب .
هذا بعض السلبيات فلم أذكرها إلا لنكون مقننين قبل أن بدء أي أمر , فأغلب من في المجلس يحتاجون إلى ثقافة قانونية وإدارية قبل أن يكونوا رؤساء المجالس
[/align]

 

[سعودي-برماوي]

اخي خواربيلي بحثت عن ترجمة اسمك بالعربي
طلع لي (لا توجد نتائج بحث)

الخواربيلي ليسو من اراكان

من كواربيل اللي في بورما

تعرفهم ؟

بحثت با لعربي؟

هذا عجمي من الراكوش الراخين تعرفهم ؟

 

[النجار]

الله يسهل الامور .. لازم نتعاون لاتفرقة لاعنصرية لاحسد والله شفت بام عيني اهالي حارة الفلانية في بورما يحسدون على حواري فلانية ثانية والمشكلة كلنا اركانيين ​

 

[حق الفيتو]

ارحلو السعودي الى احدى المنتديات السعودية
ولا تجبروه على البقاء
والعصافير لاتغرد بصورة رائعة داخل القفص