البرماويون ... بقيت هذي ومثلها ومثلها

[NaaS]

مع التحية لسعادة المشرف العام على المنتديات
سلام عليكم من رب رحيم

بالرجوع إلى الأحداث التي حدثت ومشاهدة ردود الأعضاء التي ألبسوها ثوب العقلانية وحسن التعامل مع المخالف،
فهي في الحقيقة رقة وضعف وتخاذل وتعاطف وإن سموها بغير اسمها
مع انهزامية مقيتة ونفسية مغلوبة لا غالبة أفعالها معتلة أقولها مختلة وقلوبهم تتصدع مرددين يسروا ولا تعسروا وخذوهم باللين تكسبوهم

ناسين أو متناسين أن المؤمن القوي خير وأحب الله من المؤمن الضعيف

إن هذا الضعف أعطى الفرصة للصعالكة اللئام الضغام سفهاء الأحلام أن يتطاولوا على جماعتنا بفحش الكلام وبذيء ا للسان مع سواد الجنان على يقين منهم أننا

وصلنا لحال اليتيم الضائع على موائد اللئام راضون على المهانة نقابل اللكم بالبكم والصفع بالشكر فصعّروا الخد وتجاوزوا الحد وتعرفون من أعني


وهو ما دفعني إلى كتابة هذا الموضوع لأحرك الضمير وأقي الجمع من التكسير

نحن البرماويون حامون حمى الأخلاق من ألفٍ لياء منّا الطبيب واللبيب والدكتور والأستاذ وحملة كتاب الله حين أضاعه غيرنا

قال الله تعالى { فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلاء فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُواْ بِهَا بِكَافِرِينَ } (89) سورة الأنعام


كما أن منّا أئمة مساجد ومنا من يخدمون بيت الله الحرام وهو شرف لم ينله في الخلق إلا نحن


إخوتي وأخواتي وأستاتذتي وأحبائي كتبت إليكم لأستكثر بكم من قلة واستقوي بكم من ضعف فالإنسان ضعيف بنفسه قوي بإخوانه ولنرسلها برماوية إلى كل من تسول له نفسه الإساءة إلى جماعتنا أو عاداتنا وتقاليدنا سعياً لفضحه ومطالبة بتقديم الاعتذار خطياً أو نضرب بيدٍ من حديد ، فما نحن من تنام على الضيم أنفسهم لـــذا :fighter::


احذر فعالة أن تدنوا لغابتنا **** فالليث فيها جاثٍ على الركب
اقصر فما أنت أهل أن تصاولها **** فالحوم حول حماها غاية العطب

ولكم تحياتي وتقديري وإعجابي
NaaS​

 

[ابو وجدان البرماوي]

اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك

 

[في خدمتك]

ليس الحظ من يجعل الإنسان عاديا .. وإنما قدر مكتوب .
أشكرك اخي على حرقتك ..
ولكن .. تأكد أن الحوار الهادف هو حل أساسي في مثل هذه المداخلات وذلك لإعطاء صورة واضحة عنا من جهة .. ومن جهة اقناع الطرف الآخر على الصورة أو الخلفية التي تلبس بها .
واذا لم يرتدع فكفى الله المؤمنين شر القتال .
ثم إننى أقول لك أمرا : إن هذا المنتدى فيه من الزوار والضيوف أو من يتابعوننا عن بعد .. فليس من المعقول أبدا ومع وجود كوكبة مثالية من المتعلمين والمثقفين أن يتحول الأمر بهم إلى حلبة شجار قد لا تنتهي .
ولا تظن أبدا .. أن استخدام المنطق في حل مثل هالأمور هو عين الفشل .. بالعكس هو الصحيح .
الجالية بمثابة التاج ليس على رأس أحد ما .. وإنما على رؤؤس الكل .. فلا تخف عليها .
ما علينا هو مزيد من الصبر مع هذا العطاء .. وكل ما تعترينا من أمور ومشاكل طريقها إلى الزوال .
انتظر ردك .... ؟
محبك /
في خدمتك دائما نسعى ونأمل - ما دامت الحياة رؤية وعمل

 

[نائب المشرف العام]

الأخ ناس : تحية عطرة
يبدو أنك متأثر جداً بكلام الشيخ علي القرني حفظه الله ومثله حقيق بأن يُتأثر به فهو ربيب مدرسة خطابية عز نظيرها وفقه الله وإياك ...
وأما فيما طرحت فلعي أخالفك في أجزاء من كلامك وأوافقك في جزء واحد والخلاف لا يفسد للود قضية ... الإخوة الذين حاولوا أن يحتوا هذا المخالف بالكلام اللين والأسلوب الهادئ لم يكونوا مخطئين بتاتاً ولا يعتبر ذلك ضعفاً منهم أو قلة حيلة أو جبناً وإنما آثروا هذا الأسلوب كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع ذلك الأعرابي الذي جاء وشد رداءه حتى أثر على عاتق النبي صلى الله عليه وسلم .. وأيضاً آثروا هذا الأسلوب تمشياً مع قول القائل:
ولو أن كل كلب عوى ألقمته حجراً لأصبح الصخر مثقالاً بدينار
فمن ذا الذي يرضى التهمة في عرقه وأرومته ؟! ومن ذا الذي يسمع الشتيمة في قومه ويسكت لا أحد ولكن الحكمة والرزانة والتعقل تدعو للإغضاء عن السفيه والحلم على الجاهل ألم تسمع قول الله تعالى (وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً) وكما قال الأول:
اذا سبني نذل تزايدت رفعة و ما العيب الا ان أكون مساببه
و لو لم تكن نفسي علي عزيزة لمكنتها من كل نذل تحاربه


وأما وصفك لحال من سكت أو حاول تقريب وجهة نظر العضو المخالف بـ (اليتيم الضائع على موائد اللئام راضون على المهانة نقابل اللكم بالبكم والصفع بالشكر) ففيه شطط وبعد عن الواقع ..
وأما الجزء الذي أوافقك عليه ما ذكرت من المديح وإن كنت أتمنى أن يأتي هذا المديح من غيرنا
أشكر لك غيرتك وحبك لجاليتك دمت بود

 

[الدكتور أبو أحمد المدني]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-image:url('http://www.burma-ksa.com/vb/backgrounds/1.gif');border:3px outset red;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]أخي الكريم ( في خدمتك )،
أخي العزيز ( نائب المشرف العام )،
تحية طيبة من طيبة الطيبة ،وبعد
اسمحا لي بمداخلة صغيرة في هذا الموضوع، وفقكما الله
باديء ذي بدء أعلمكم أن العضو ( NaaS ) هو شقيقي وأنني أنا من دعوته لهذا المنتدى الغالي، لمعرفتي بإمكاناته ، وقدرته على المناقشة وأفكاره الجيدة، وأنني أناقش معه بعض أمور وموضوعات المنتدى ورغم أن لكل منا رأيه الخاص إلا أننا نتفق في معظم الآراء ولله الحمد.
إن موضوع ( ابن البلد ) قد أخذ هذا الحجم وهذا الحيز من المشاركات من قبل الأعضاء لأسباب متعددة ، ربما يعرفها أغلب الأعضاء الذين شاركوا بمداخلاتهم .
ولكن لكونه سفيهاً وقليل الأدب ولم يحترم أحدا، وعمم خطابه على الجالية كلها بلا استثناء ، أخذت بعض الأعضاء الحرقة والغضب والبعض الآخر الوقفة الحازمة ، حتى لا يجرؤ أحد بعد ذلك على التطاول وتصبح الجالية ملطشة في يد أمثاله من السفهاء ، وأما البعض الآخر فقد آثر اللين والخطاب الهاديء والعبارات اللطيفة والبعض أخذ يهادنه بالكلام المعسول مراعاة لأمور عديدة أحسبها لا تخفى علينا ولا عليكم ، وبذلك تنوعت الردود من أشد عبارات اللين ومعسول الكلام ، إلى العبارات الشديدة والقاسية إلى حد الشطط والنزول لنفس مستواه ، مرورا بالعبارات العقلانية الرزينة،والدعوات الطيبة.وقد شاركت شخصيا بـِ ( رسالة واضحة للمدعو ابن البلد وأخرى إلى الجالية)، وقد وجهت الرسالة لهدف محدد ، فلو أن ( ابن البلد ) قد طلب الحوار لكنا أول المستجيبين للمناقشة والحوار وبموضوعية شديدة ومصداقية تامة ، بعيداً عن الشطط والرد العنيف ،ولكنه - كما تعرفون -حمل السلم بالعرض ودخل علينا فارداً عضلاته ،شاهرًا سليط لسانه ، ممتشقاً سلاح الضعفاء والسفهاء وهو السباب وبذيء الكلام.
لذلك أرى ألا تكون هناك مواضيع جديدة أومداخلات ولا مشاركات أخرى أو حتى ردود في هذا الموضوع وإغلاقه نهائياً وعدم السماح لأحد بتناول هذا الموضوع وتحذير جميع الأعضاء والمشاركين في المنتدى من ذلك ، وأي موضوع جديد في هذا الشأن يمسح فورا من المراقبين والمشرفين وإنذار العضو وإذا تكرر منه يوقف مدة محددة من المشاركة ، وبعد ذلك يرفع الإيقاف.
فلدينا مواضيع أهم بكثير للمناقشة وتبادل الرأي والحوار ، فلنخصص وقتنا وجهدنا لما فيه مصالح الجالية ورقيها وعزتها وكرامتها ، وترك صغائر الأمور وفضول الكلام فيما لا يفيد ولا يسمن من جوع .
بارك الله فيكم وتقبلوا خالص تحياتي ، ودمتم
أخوكم : أبو أحمد ( المدينة النبوية)[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

 

[ابو وجدان البرماوي]

لذلك أرى ألا تكون هناك مواضيع جديدة أومداخلات ولا مشاركات أخرى أو حتى ردود في هذا الموضوع وإغلاقه نهائياً وعدم السماح لأحد بتناول هذا الموضوع وتحذير جميع الأعضاء والمشاركين في المنتدى من ذلك ، وأي موضوع جديد في هذا الشأن يمسح فورا من المراقبين والمشرفين وإنذار العضو وإذا تكرر منه يوقف مدة محددة من المشاركة ، وبعد ذلك يرفع الإيقاف











نعم كلام الاخ هذا ما ئة بالمائة وهذاما كان ينبغي ان نفعله من البداية
نعم اي موضوع يتعلق في هذاالشأ يحذف مباشرة من قبل المشرفين

اخيرا اشكر الاخalostaze من اعماق قلبي على حسن اختياره

 

[NaaS]

كلي فخر
لأني برماوي

من أبسط حقوقك


ولا تخلي أحد يدوس لك على طرف


لك تحياتي

​

NaaS

 

[NaaS]

اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك

الشكر لك على مرورك الهادي وقراءتك الموضوع العادي وإعجابك بقلمي المتواضع
وردك بأسلوبك الرقيق بما قل ودل
ولك تحياتي
NaaS​

 

[admin]

إخواني الأعزاء .. صاحب الموضوع .. وأصحاب المداخلات ..
تحية طيبة .. وبعد ..​

فإن من أهم وأبرز أهداف المنتدى إتاحة الفرصة لأصحاب العقول لطرح ما لديهم من آراء وأفكار ومقترحات .. ومناقشتها موضوعياً وفكرياً .. في جو يتسم بالحميمية والهدوء بعيداً عن التشنجات والتعصبات .. ويراعى آداب الحوار مع كل مخالف مهما كانت آراؤه وأفكاره وأخلاقه ..
وإن ما حصل في أطروحات " ابن البلد " أنه لم يلتزم الموضوعية في الطرح .. ولم يراع أدب الحوار واحترام الطرف الآخر .. لذا جاءت الردود متباينة ومتفاوتة .. بتفاوت الأفكار والعقول .. فبعضها اشتملت على ألفاظ السب والشتم .. والتي لا تستعمل حتى مع الكافر فضلاً مع الحاسد أو الحاقد .. وبعض الردود الأخرى اتسمت بالعقلانية والحكمة والروية .. والقول اللين .. وفي الجملة رأينا في تلك الردود لين أبا بكر .. وحزم عمر .. رضي الله عنهما .. وفي كلا الرأيين خير وبركة .. ما عدا السب والشتم ..
وقد رأينا في هيئة المنتدى بعد المداولات والمشاورات توقيف هذا السجال نهائياً .. وأصدرنا بياناً في هذا الخصوص .. إضافة إلى ذلك تم حظر العضو " ابن البلد " .. وأغلقنا كافة المواضيع ذات الصلة ..
وأحب أن أبين للجميع أننا - في هيئة المنتدى لم نعصر ولم نكسر .. وحرصنا كل الحرص أن يكون قرارنا متزناً محايداً
لذا نأمل من جميع الأعضاء التوقف التام عن طرح مواضيع تثير هذه القضية وتوقظ هذه الفتنة مرة أخرى .. ونحن في غنى عن أي ترهات تؤخرنا عن تتحقق أهداف المنتدى ..