غارت .. خالتكم المسفلاوية !!

[الرائع]

توضيح لإبراء الذمّة .. ليس إلاّ

اخواني وأخواتي : لايؤاخذ بعضكم على الأخت ( المسفلاوية ) وغيرها .. على ما قالته من ألفاظ جارحة وقوية في حقّ بعضهم ، لأنها كلها في الحقيقة - وأنا كنت أتابع ردودها بدقة - كانت تدور في هذه نقطة واضحة .. وهي الدفاع والغيرة على الأعراض - سواء أخطأت في فهمها أم أصابت - وهذا شيء تحمد عليه هي وغيرها .. وكلنا نوافقها في هذا ، وإن كنا لا نوافقها على أسلوب " المحشّات "

إخواني وأخواتي : الكلام المكاوي أسلوبه معروف وهو جارح بطبعه .. وفيه ألفاظ سوقية بل سبّ وتقطيع - وأنا أجيده تماماً وأكتب به أحياناً في هذا المنتدى ...

ولكن الشيءأشهد الله عليه من باب إبراء الذمّة والتوضيح خاصة للأخت ( Guess who am I) .. أنّها ما كانت تسبّ بتاتاًً ، وحتى كلمة ( النخولي ) أهل مكّة يستخدمونها سبّه .. وهي في الحقيقة ليست سبّه بل نسبه إلى النخل .. وهذا يعرفه أهل المدينة .. ولعلها ما استخدمته .. إلاّ عندما عرفت أنّ " الباشا " من المدينة ..

بل الأخت ( المسفلاوية ) عليها قلم إبداعي في كتابة اللهجة المكاوية الماتعة والمنقرضة .. وصرنا نتمنى نسمعها كأهل نجد .. وهي مليئة بالأمثلة والحكم المستخلصة من تجارب السنين .. ولها رونقة وعذوبة عند سماعها ، حتى لا يشعر الإنسان وهو ينجذب إلى هذا الأسلوب المكاوي .. في محادثته بمجرد مايسمع أو يقرأ لهذه اللهجة ..

ولها موضوعين رائعين جدّاً - أتمنى من الجميع قرائتهما - في قسم ( بنات حواء ) مليء بالمرح والفوائد .. وقد أبدا الجميع إعجابهم بأسلوبها وطريقة دخولها للموضوع .. وحبكها للقصة الخيالية .. باللهجة المكاوية القديمة ..

آمل إنصافها من المشرفين وجميع الأعضاء وقراءة أطروحاتها .. بل تشجيعها للكتابة ولكن بقلمها الثاني المفيد ..

ويظهر فيها الأصالة والطيب من ردودها على المعلقين ودعائها لهم .. وهذا العشم في جماعتنا .

ومعروفين أهل مكّة القدماء كلّ شيء عندهم إلاّ شيئين ( الشرف والظلم ) .. تطلع لهم قرون مباشرة :angry3: ويسخّنوا .. بس إذا اتكلموا وهم زعلانين .. خليك ساااكت واسمع ، شويّا تشوفهم أصبحوا رحماء ورجعوا لطيبهم وأصلهم الطيب .. ويرجعوا يدعولك بالهداية " روح الله يهديك " بس إيّاك ترد عليهم لأنّهم يكيلو الكيل بمكيالين .. وما يقدر لهم أحد لأنهم يشرشحوا ويهزّءوا وعلى قول ( المسفلاوية ) " ألعن سنسفيلك "

ولو اعتذر " الباشا " لما حصل ما حصل .. ولا وصل إلى ماوصل .. ولا دخل من دخل .. ولا خجل من خجل .. ولا قفل من قفل .. ولا عقر من جمل .. ولا ودع المنتدى أحد بسبب ما فيه من ملل .. ولا وقعت هذه الفجوة والخلل .. ولا طحنا في هذا الزلل .. ولأستمتعنا بكتابات " المسفلاوية " بقلمها المشوق والمنتظر !! فا ليت تعتذر ربي يحميك من الشلل والبخل والضلل والزلل والخلل .. الخ الللللللل ..

وما كنت أتمنّى أبداً من الأستاذة الفاضلة والكاتبة القديرة ( Guess who am I) أن تقع في هذه الزلة الكبيرة .. وخاصة قولك لعلك ( الرابعة المجانية ) لأنك بهذا لطخت يدك في مسرح الجريمة بمسكك لسكين القاتل .. فأرجو منك أن تعتذري من ( المسفلاوية ) فهي مننا وفينا ونعتز بها .. حتّى ترجع بقلمها الثاني في منتدانا !!

فكرة جنتيّة .. وليست جهنميّة !!
وأنا أجزم وأبصم بالعشرة : أن الباشا و المسفلاوية وابن اللذينا و ( Guess who am I ) والمشاكس وهشوم وغيرهم .. لو اجتمعوا لشكّلوا لوبياً خطيراً جدّاً .. وخط دفاع للجالية :bomb: لا يخترقه أحد ولا يفكر أن يقترب منه أحد .. ولشكلوا " بنتاغوناً " مصغّراً رهيباً .. ولنعمت عين الجالية بعد ذلك بهذا الحصن المنيع والدرع الواقي ..

اجتمعوا الآن ونحن كلّنا وراكم :soldier:

اخواني الأعزّاء ..
واسمحوا لي الآن آخذكم بعيداً عن الساحة التي انتهينا منها حالياً ..

وخلّينا نطلع بدروس وفوائد من هذه المحنة العصيبة .. والعاصفة التي ألقت بقترها وغبرتها على منتدانا العزيز .. وأنا أبدأ ببعضها ..

1- غيرة النساء في ميزان الشرع
غيرة النساء محمودة في الشرع .. وعواقبها مغفورة عند الشارع - سبحانه وتعالى - وأحب أن أبيّن نظرة الشرع فيما تزفره ألسنة النساء عند اشتعال الغيرة في قلوبهن سواء على أعراضهن .. أو من غيرهن من أخواتهن ..

هل تعلمون ؟؟ أنّ المرأة لو نطقت بكلمة كفر بسبب غيرتها المغلقة .. لم تؤاخذ عليها شرعاً !!
فكيف إذا شتمت أو سبّت من أجل تسلط الغيرة وهيجانه بسبب الطعن على أعراضهن .. فهل تؤاخذ عليها شرعاً ؟؟

والدليل على ذلك قول أمّ المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - لمّا رأت النبي - صلى الله عليه وسلم - على جمل أم المؤمنين سودة - رضي الله عنها - وكان اليوم يوم عائشة !! فقالت من شدّة الغيرة : ( أتزعم أنّك نبي ؟؟ ) فصفعها أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - صفعةً أدمى وجهها !! فقال النبي الرحيم - صلى الله عليه وسلم - : ( اتركها يا أبا بكر .. فإنّ المرأة لو غارت لا تعرف أسفل الوادي من أعلاه ) حديث صحيح ..
فقولها : ( أتزعم أنك نبي ؟؟ ) يعني بالعامّية ( تسوي نفسك رسول ؟؟ ) كلمة كفر بإجماع العلماء .. وقد فصل في هذه المسألة شيخ الإسلام ابن تيمية في ( الصارم المسلول على شاتم الرسول ) ..

ومسألة الحالات التي لا يقع الكفر على صاحبه وإن وقع فيه .. مسألة معروفة في العقيدة ، مثل : الإكراه والغضب الشديد والفرح الشديد والخوف الشديد ومسألتنا هذه .. الخ ..

2- خصام المرأة !! في ميزان الشرع ..

قال الله تعالى : (( أومن ينشّؤوا في الحلية وهو في الخصام غير مبين ))
فالنساء هذا واقعهنّ أثناء الخصومة (( غير مبين )) قال ابن كثير - رحمه الله - : المرأة ناقصة يكمل نقصها بلبس الحلي منذ تكون طفلة ، وإذا خاصمت - هذه التي تربت ونشئت في الحلي والزينة والجمال والدلال - فلا عبارة لها ، بل هي عاجزة عييّة - أي لا تستطيع أن تعبر عما في داخلها من البكاء وتسلط الغضب عليها - فإنها عاجزة عن الإنتصار عند الإنتصار ، لا عبارة لها ولا همة .. أهـ
فهذا هو واقعها .. فلا نحط عقلنا في عقل الحريم ، ولا تآخذ بعباراتها الجارحة وكلماتها المقذعة أثناء الخصومة .. يعني ما تعرف تضارب !! بالعربي الصريييييييييييييح ..

وأنتظر من إخوتي تكملة الفوائد والدروس ..

ودمتم راااااااائعين وراااااااااااااااااااااااااااااااااائعات ..

 

[أبو هيثم الشاكر]

لا يخفى على المعتنين بالأدب ما كان بين جرير والفرزدق، ولما مات الفرزدق رثاه جرير، وقال فيما قال:
مات الفرزدق بعد ما جدّعتُهُ***ليت الفرزدقَ كان عاش طويلا
وأعني بهذا أن الخصم أحيانا يحزن لفراق خصمه، لانقطاع أسباب تطور الحدث الذي يسبّب الركود لحركة الأدب.
وهنا حتى على افتراض أن أخيّتنا (المسفلاوية) خصم لبعضنا فإننا نتمنى أن لا يغيب عن منتدانا أحد الخصمين، فكيف ونحن لسنا خصوما، وإنما يتكامل بعضنا ببعض، مثل الأندية الرياضية التي لكل منها جماهيره، فتبلغ حدة التوتر أحيانا بين جماهير فريقين متنافسين إلى حد التلاسن والتضارب، ثم يجمعهم جميعا في صف واحد المنتخب الوطني ضد الدول الأخرى، فإذا بالجماهير يشجعون لاعبا قدحوه بالأمس لانتمائه إلى فريق الخصم.
ونحن من باب أولى أن تجمعنا صفا واحدا مصلحة الجالية العليا.
فالمرجو من كل من أخينا (الباشا)، وأختنا (المسفلاوية) أن يتجاوزا خلافاتهما السطحية، ويعودا إلى المنتدى لاستئناف أدوارهما في بناء أمتنا، هذه أمنيتي وأمنية كل الأعضاء فيما يبدو لي، فالله الله أن لا تخيبا ظنّنا فيكما.

 

[المهاجري]

مشاركة رائعة
وتوضيح اروع
من اخ رائع
اتمنى منك ومن الاخوة الذين ذكرتهم بأقلامهم الرائعة ان يشاركوا بمواضيع تهم الجالية في توضيح بعض أخطائهم
المنتشرة في اوساط الجالية
وتوضيح المسائل المحيرة وإرشاد الضال عن الحق
وأخذ يد السفيه الى بر الامان
واتمنى من ا لاخوة ترك الحسابات الشخصية
لان المنتدى بدأيأخذ منعطف خطير في الجدل الذي ينتهي بهم وبكلماتهم الي أقرب سلة مهملات
هدى الله الجميع الى الخيرو الصلاح

 

[القناص]

كثيرون هم من تركوا المنتدى
ومن اوقفوهم بسبب اعضاء اخرين
لماذا كل يحصل في منتدانا الغالي
اضم صوتي لصوت الماجري للرفع الحصار عن الساحره
لان مواضيعها نفتقدها
سمعت من بعض الاعضاء
سبب حصارالساحره هو ابن اللذينا

 

[أبونواف]

لافض فوك أيها الرائع

نعم كما ان العضو المحترم الباشا يملك قلم زاهي ويجيد فن الكتابة ويمتلك موهبة فذة وبأسلوب جذاب أيضا أختنا المسفلاوية لاتقل شأنا عنه وحقيقة وخلال متابعتي لمشاركاتهما لمست ان الإثنين أفادا المنتدى إفادة عظيمة بإسهاماتهما المفيدة ومواضيعهما القيمة إلا أن المهاترات والجانب السلبي لكليهما غطت جوانبهما الإيجابية والمشرقة نوعا ما.

الباشا ننهل من معين لغته الفصيحة الأصيلة وأسلوبه الراقي
والأخت المسفلاوية نتعلم من مدرستها اللهجة الحجازية الجميلة والتي تجيدها بكفاءة واقتدار

وقبل كل شيء يجب أن تنذكر أننا أبناء جالية واحدة تجمَعنا هنا لأجل أن نحمل هموم الأمة البرماوية فالمهاترات والمناطحات في المنتدى تعكر صفوالجميع وتهدم ما بنينا في الأيام الماضية

أسأل الله أن يرجع إلينا الأخت الكريمة ويوفقها لإطلاق قلمها الراقي لما فيه منفعة الجميع​

 

[الرائع]

أشكرك ( تأبط خيراً ) على المثال الرااااااااااائع الذي ضربته .. في بناء الفريق ذي الهم المشترك ..

( المهاجري ) جميل جدا ماذكرت .. وأشكرك على تعليقك

( أبو نواف ) كلامك في السليم .. وفهمتني مزبوط ..

( القناص ) شكرا على ما ذكرت .. وإن شاء الله الجميع يعودون !!أشكرك على مرورك

 

[الرائع]

الفائدة الثالثة ( أعوج ما في الضلع )

قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( المرأة مخلوقة من ضلع أعوج وأعوج ما في الضلع أعلاه .. )) أي لسانها ، فلسان المرأة تهرف وتزفر بما لا تدرك .. ثم تندم بعد خروجها من استغراقها في تلك اللحظة الحاضرة !!

فلذا من حكمة الله - جل وعلا - أن جعل الطلاق في يد الرجل .. وليس المرأة ؟ ولو كان في يدها لطلقت في اليوم ألف مرة وراجعت ألفي مرة ..

فلذا ينبغي للرجل .. أن لا يكثر الإلتفات إلى لسانها وما يحصده !!

 

[بركان يوسف شون]

رائع يا الرائع

 

[أبو هيثم الشاكر]

والله لو كان الطلاق بيد المرأة لكان معظمنا اليوم في العدّة، طبعا مع مراعاة الفارق بين العنصرين في الخاصية، فالمرأة هنا عدتها ثلاثة قروء، وأما الرجل.........!!!! ولكن حكمة الله أبت ذلك.

 

[الرائع]

الفائدة الرابعة : إذا صرخت المرأة انتصرت ؟؟
فلذا يقولون : أكثر العيون دمعاً عيون النساء .. وأسرعها جفافاً عيون النساء ..
فلذا بعد عن طريقهن .. وفي نفس الوقت لا تبالي بصراخهن ..

 

[الحياة كلمة]

عجبا!!

بسم الله الرحمن الرحيم​

بداية ،،، صراحة انا من المعجبين بكتابتك ايها الرائع ،،، فلا غضاضة فانت الرائع !!

ولكن ما لفت انتباهي ،، دفاعك عن اسلوب - وضع خطا تحت كلمة اسلوب، يعني لا تفهمني يا اخي خطا- ،،، عن اسلوب اختنا المسفلاوية ،،،

يما انها كانت تكتب باسلوب لم يرضي القائمين على المنتدى واوقفت على ذلك ،، فلما المطالبة برجوعها ؟!

ولكني عرفت لما الدفاع عن هذا الاسلوب ،، فقد قلتها بلسانك ولمست ذلك في كتاباتك وكتابتها ، الا وهو اجادة كل منكما الاسلوب المكاوي ،، فلذلك اعذرك .

بعيد عن كل هذا ،،، لوسمح الشرع لها بان تنطق كلمة الكفر حين غضبها ،، كلام جميل ،، لكن هل يفهم هذا كل من سيقرأ هذا الاسلوب ؟! لا اظن ذلك ، ما يعني انه سيحدث مره اخرى كما حدث في المرات السالفة من الحوارات الشخصية التي تخرج عن طور الادب والحوار...

ختاما ،، اقول انت رائع وستظل رائعا ما بقيت تكتب بروعة .

تحياتي لكم...

 

[العيون الكحيلة]

ما شاء الله تبارك الله
كلمات رائعة كروعه صاحبها الرائع
أظن والله أعلم أن هذا الدفاع كله مو على الفاضي
أكيد المسفلاوية والرائع وجهين لعملة واحدة

والله أمزح لا تأخذوا كلامي بجدية

بس والله كلامك جميل يالرائع الله يزيدك من نعيمه
ويبارك في قلمك

وأزيد على إللي قلته معلومة بايخة
أن سلاح المرأة الوحيد الصراخ
بينما كان سلاح المسفلاوية الكيبورد

على العموم لك جزيل الشكر والتقدير والإحترام
تقبل تحياتي ومروري المتواضع

 

[تاج رأسك]

المسفلاوية تحش
ماهي غريبة عليها