نحن من أركان أم من بورما ؟؟!!

[الأسيف]

*
**
***​

لا شكّ أن سؤالاً مثل هذا حريّ بأن يطرح ويناقش ويتداول ، لأن التساهل في المسميات هو الذي أودى بنا إلى الانسياق خلف الأفكار الاستعمارية والمشاريع التغريبية ..​

لما أراد اليهود أن يؤسسوا لهم دولة ، اختلفوا في تسميتها في المؤتمر الذي أقيم في انجلترا ، فاتفقوا جميعاً على ( إسرائيل ) ولم يأخذوا بمن اقترحوا تسميتها بـ ( دولة اليهود ) ، وذلك لأن إسرائيل اسم نبي من أنبياء الله ، واليهود اسم مرتبط بالعقيدة ، فليكن الاصطدام حضارياً بين المسلمين أولى من أن يكون عقدياً !​

لذلك لما تحولت دولة اليهود إلى إسرائيل تحولت المعركة من المسلمين إلى العرب ..​

ولما حاول الأعداء إلى طمس مصطلح ( الجهاد ) وأصبح من ينطق لفظه إرهابياً مارداً ؛ حتى غيّر إلى ( مقاومة ) و ( كفاح ) و ( نضال ) ؛ غابت روح الجهاد عن المسلمين !​

دعونا نفترض جدلاً أن إسرائيل اللعينة احتلت فلسطين نسأل الله عكس ذلك - وشرّد أهل فلسطين من ديارهم ، فتفرقوا شذر مذر ، وغابت خريطة فلسطين عن الوجود ، وأصبحت مدينة تابعة لإسرائيل ؛ فإذا ما سألنا فلسطينياً ما أصلك وما جنسيتك ؟!​

سيقول بالتأكيد : أنا فلسطيني ، وهؤلاء احتلوا واغتصبوا أراضينا ؛ أم سيقول أنه إسرائيلي ؟!​

فكذلك نحن .. لقد أثبت لنا التاريخ أن أركان كانت دولة مستقلة استمرت قروناً ، لنا ملوك وأمراء ووزاء .. لكن ( بورما ) اعتدت علينا واغتصبت أرضنا ، فشرّقنا وغرّبنا ، وهربنا بأرواحنا وعقيدتنا خوفاً من بورما وأهلها البوذ !​

إذن نحن من أركان ولسنا من بورما ، فإذا ثبت وقُرر هذا ، فإنه من المفترض أن يُغيّر اسم المنتدى مبدئياً إلى منتديات الجالية الأركانية البرماوية .. كما غُيّر في المجلة الإلكترونية !​

كي لانقع في مسألة اختزال المسميات ، ونساند البوذ في تغييب قضية الأركانيين من كافة الأصعدة ومن جميع الساحات الإعلامية ، ولانتسابنا إلى أركان أبعاد أخرى سنحاول ترقيمها لاحقاً بإذن الله ..​

وبالمناسبة : ( أراكان ) بإثبات الألف أو بفتح الراء ، كلمة مترجمة من الإنجليزية ، لأن الروايات تقول بأن العرب لما نزلوا أرض أركان علّموا أهلها أرْكان الإسلام الخمسة ، فسموها ( أرْكان ) ، وحتى باللغة الروهنغية المحلية تلفظ بـالسكون ، فنقول مثلاً : عبدالولي الأرْكاني ، وليس الأراكاني أو الأرَكاني بفتح الراء ، كما يقول بذلك الدكتور محمد أيوب ، صاحب رسالة ( الإسلام والمسلمون في أرْكان بورما قديماً وحديثاً ) التي ستتناقش في حج هذا العام بمشيئة الله تعالى ..​

[font=&quot]أخيراً .. ما رأيكم يا سادة يا كرام ؟[/font]​

[font=&quot]نحن من أركان أم من بورما .. ؟![/font]​

 

[admin]

أخي الكريم الأسيف .. تحية طيبة وبعد :

فمما لا شك فيه أن المسلمين الروهنجيين ينحدرون من مملكة تدعى أركان،
وهذه المملكة دامت أكثر من ثلاثة قرون ونصف تقريباً، وحكمها أكثر من 48
ملكاً مسلماً، وآخرهم السلطان سليم شاه ..

حتى جاء عام 1784م فقامت مملكة بورما التي تجاور مملكة أراكان من جهة
الشرق بالهجوم عليها، واحتلتها وصيرتها جزءً من أراضيها، وولاية من ولاياتها ..

لكنها رغم احتلالها ورغم ضمها إلى ولاياتها ورغم الاضطهاد والتضييق
والممارسات على سكانها الأصليين من المسلمين؛ إلا أنها لم تستطع
تغيير اسم المكان ( أركان ) .. فما زالت التسمية موجودة إلى يومنا هذا ( ركهاين ) ..

فما دمنا أننا من أركان ، وأن بلادنا الأصلية وأراضينا المسلوبة هي أركان؛
فإذاً نحن أركانيون لا بورميون ..

إذ كيف ننتسب إلى دولة محتلة غاصبة لأراضينا وممتلكاتنا ؟!!

ولكن .. بما أننا عرفنا في بعض البلدان العربية ومنها المملكة بالبورميين؛
فإنه يجب علينا أن نعرف الناس بأصولنا، ونضع اسم أركان في
تسمياتنا، ولا بأس -لحين من الزمن- أن نضع بعد نسبتنا الحقيقية اسم - بورما - ..

وللموضوع أبعاد أخرى كما أشرتَ يعرفها المفكرون جيداً ..

وعلى هذا فإنه سوف يتم تغيير اسم المنتدى إلى ( منتدى الجالية الأركانية البرماوية )
وهذا ما بدأنا العمل فيه، حيث تم تغيير اسم المجلة، واسم فريق النادي الرياضي،
وهو ما نستخدمه في مخاطباتنا، وعند صياغة أخبارنا وتقاريرنا في الموقع والمنتدى ..

أشكرك أخي الكريم والأديب الرائع على طرحك للموضوع،
وكان يجول في خاطري منذ فترة كي أطرحه وأبثه في المنتدى،
لكن سبقك كان أنفع وأفيد، وقاتل الله التسويف ..

تحياتي
​

 

[yeasinarkaany]

:shakehand:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، نعم نحن أركانيون لا بورميون، فما دمنا أننا من أركان ، وأن بلادنا الأصلية وأراضينا المسلوبة هي أركان،

أشكرك أخي الكريم الأسيف​

لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري ...
​

 

[الأسيف]

سيدي المشرف العام ، لو كان لتعليقك أثرٌ في قلب أي عضو قام بكتابة موضوع ، كما في قلبي من الأثر ، لكان من الواجب عليك أن تستخدم تقنية بإرسال تعليق إزاء كل موضوع جديد !

أضافت مشاركتك إلى موضوعي نوعاً كبيراً من الثقة ، في وقت أضحيت فيه متردداً بين إبداء هذا الرأي أمام الناس ..
ولعلك قصدت سليمان شاه آخر ملوك أركان أم الصحيح سليم شاه .. العلم بين يديك ..


أدام الله لك سوابغ نعمه ، وقرائن قسمه ، وأبعد عنك الحساد ، وجعلك مرفوع القامة والقدر عند الناس ..





أستاذي الكريم : ياسين أركاني ، رغم كتابتك لفظ أركان بالإنجليزية إلا أنك خالفت ( الإنجليز والبرتغال ) في طريقة رسمهم ، وهذا خير ..

أدام الله لك قرائن آلائه ، ووصل سوالفها بعواطفها ..​

 

[الأديب الصغير]

يُشكر الأسيف على اهتمامه بهذا الموضوع الإقليمي الذي جعلني أرجع لتاريخ أجدادنا؛ إلا أن ثمة أفكار استوقفتني عن أدلو برأيي مجيباً على السؤال المطروح ..
أولاً :
ليس هناك وجه شبه بين فلسطين وأركان إلا الإسلام .. إذ أن دولة فلسطين لها سيادتها وحكومتها ومكانتها دولياً .. وأزيدك على ذلك لتعلم أنك على غير الجادة وتوضيحاً على ذلك أذكر لك بعض الفروقات :
- 1 - كيف ننتمي إلى أراكان إذ هي الآن جزء من بورما إقليمياً ؟
والقاعدة تقول الإعتراف بالجزء كالإعتراف بالكل .. إذن ليس لنا هوية .

حقيقة نحن الآن بحاجة إلى أن تعترف بنا الدولة البورمية قبل أن ننتمي إليها أم لا .. جراء ما نهان ونذل في السفارات لأجل فقدان الهوية .

-2- أن الشعب الفلسطيني يحق لهم أن يفتخروا بأنهم فلسطينيون ؛ لأنهم لن يتركوها للأعداء .. ونحن فضلاً عن أن ندافع عن أرضنا ضحينا بأهالينا .. فأي شبه وتوافق بينهما .
-3- أن الذي حصل لمملكة أراكان بعيدٌ كل البعد لما يحصل لفلسطين لأن مشكلة فلسطين دينية أزلية ومستديمة ومع ذلك يضحون بدمائهم من أجل ترابهم ولم يعرفوا الإستسلام .
، والعكس من ذلك الأركانيون فروا بأنفسهم بدعوى الهجرة تاركين خلفهم ذرياتهم المغلوبة على أمرها .
-4- ولا أريد أن أذكر فروقات كثيرة وحسبك هذا الفرق الأخير ..
إذ هو مربط الفرس أننا انهزاميون ومستسلمون ورغم ذلك ندعي أننا مثل الفلسطينيون ، إذ الفلسطينيون هويتهم ثابتة ومعترفة دولياً وقانونياً وشرعياً وأما الأركانيون ، من الذي يعترف بهم بأنهم من أراكان ؟
إذ الخلاف موجود أصلاً في أصلهم !!

ثانياً :
- هل يقبل نظام الدول العربية أو الغير العربية بتغيير مسمى جنسيتنا من الجنسية البرماوية إلى الجنسية الأركانية ؟
*إذا كان الجواب بلا ..إذن :
ما فائدة تثقيف الناس باستخدام كلمة أراكان بدلاً عن بورما ؟
وما أبعاد محاولة انسلاخنا عن دولة بورما سياسياً ودولياً ؟
أرجو أن لا نكون سبباً في تضييع الدولة التي ننتمي إليها سياسياً في حياتنا كدولة معترفة دولياً على الوجود على الأقل فيأتي الجيل القادم ليتمسكون بالقشر ويضيعون اللب بسبب عقول بعضنا العاطفية ونستقبل اللعنات في القبور .

**وإذا كان الجواب بنعم ..

فما إعرابها دولياً ومن الذي سيعترف بها كدولة مستقلة .
ومن الذي يملك الآن صك مملكة أركان وحق المطالبة - الله المستعان -
نريد أن تكون أفكارنا أقرب إلى العقلانية والواقعية بعيداً عن العاطفية والقصص الخيالية

 

[تائب]

أنت أديب كبير ولست بأديب صغير
تستاهل قلم تميز
وأرجو من المفكرين البرماوين مزيد من التعليق حول هذاالموضوع
إلى أن نصل إلى الحقيقة
وشكرا للأخ الغالي الأسيف على الموضوع

 

[هيمو_]

أخي / الأديب الكبير الفذ ( حماك الله و قواك )​

أصبت الحقيقة ، و نطقت بالواقع ؛ فهنيئا لنا بمثلك في الفكر ؛ لكني أريد أن أضيف سؤالا واحدا فقط و هو : للمفكرين فقط :​

أليس من الواجب علينا أن ندخل في الساحة الكبيرة ؟ و لا نحشر أنوفنا في الضيقة و غير المعترفة !​

أرجو من الجميع نقاش هادف و بناء ​

شكري لصاحب الموضوع​

 

[الأديب الصغير]

أخي / الأديب الكبير الفذ ( حماك الله و قواك )​

أصبت الحقيقة ، و نطقت بالواقع ؛ فهنيئا لنا بمثلك في الفكر ؛ لكني أريد أن أضيف سؤالا واحدا فقط و هو : للمفكرين فقط :​

أليس من الواجب علينا أن ندخل في الساحة الكبيرة ؟ و لا نحشر أنوفنا في الضيقة و غير المعترفة !​

أرجو من الجميع نقاش هادف و بناء ​

شكري لصاحب الموضوع​

أخي الفاضل الكبير بعقله وحلمه وتواضعه
لقد وضعت أصابعك على الوتر الحساس فكأنك تجيد علم النغم
ولخّصت ماسطرت يداي في سطر واحد - حقاً أنك الفهيم - تفهم العبارات بافكارها وهي طائرة .

 

[muk]

ههههههههههههههههههههههههههههههههه
اركاااااااااااااااااااااااااااااااان ولا بورمااااااااااااااااااااااااااااا
اركان ولا بورما
ما هي الفرق بنظرك ياالاسيف
ماذا تريد انت تثبت من ذلك
طيب
هل الاراكانييون هم البرماويون ولا البرماويون هم الاراكانيون
وهل دولة واحد يتجزء يعني يصبح
دولة اراكان
ودولة بورما
ومن يعترف بذلك
نحن فقط نقوووووووووووووووووووووول
البعض يقول اركاني
والثاني يقول بورمي
والثالث يقول اكيابي
والرابع يقول روهنجي
والخامس يقول سعوبرماوي ( يعني برماوي سعودي )
ووووووووو
أهههههههههههه يا زمن
اذن
صارت عندنا أكثر من دولة
فهل يعترف العالم على هذه الدويلة الصغيرة
اذن
ماذا نقول لأنفسنا وماذا ننسب
ونشوف من الاعضاء الكرام
اين يكون نسبه من هذه الدويلة الصغيرة
بورك فيكم جميعا لخدمة هذه الدين
ولصاحب الموضوع
اخوكم الموك
مختاربن محمد

 

[بنت اللذينا]

:shakehand::shakehand::shakehand::shakehand::shakehand::shakehand::shakehand::shakehand::shakehand::shakehand::shakehand::shakehand::shakehand::shakehand::shakehand::shakehand::shakehand::shakehand:

أصبت أصبت أصبت






كلام عين بل مخ العقل












حفظك الله يالأديب الصغير





وللأخ صاحب الموضوع


:explain::explain::explain:​

 

[أبوعبادي]

أراكان جزء من بورما​

 

[ابوعلاءعباس]

هههههههههه والله موتني ضحك اضحك الله سنك
جميل منك أخي الأسيف هذا الإستطلاع ولكن,,,
هل تسطيع تغيرمفهومنا وفهوم العالم بأننا ليس من بلاد ( بورما )
[frame="2 50"]بالتأكيد ( لا )[/frame]
منذ أن خلقنا الله في هذا البلاد ونحن نسمع من
أجدادنا أننا برماويون من بلاد ( بورما ) ولم نسمع غيرذلك ,,,
نعم ( منطقة اركان ) جزء من بورما لا إنكار لذلك،،،
أخي الأسيف أرجومنك إثبات ما ذكرته بأدله وبراهين ليكون أفضل من ذلك
مشكور والله يعطيك الف عافيه

 

[ابوفوزان]

نحن من أراكان بورما (ميانمار)
ويجب علينا أن نتعود بهذا ,,
وشكرا يا أخ الأسيف على طرح الأستطلاع​

 

[ابن دوما]

يا أخواني الكرام المعروف في العالم فيه دوله اسمها بورما من القدم

والآن تقول وتصرخ احنا من الأركاني محت يعرف إلا بالتعرف والتوضيح

أننا برماويين من منطقة " أركاني " التوضيح بهذا الشكل الله أعلم

ان لم يأتي بالتوضيح الأوضح ممكن لم يأخذ الإعتبار من أحد والأهم من هذا

عرف الناس والعالم بمعروف " برماوي " وشكراً أخي صاحب الموضوع الأسيف

 

[عموري عباس]

[frame="7 80"]
يا استاذي الأسيف
أركاني + روهنجي + أكيابي + + + + + = برماوي

يعني بالعربي جد البقر ثور

وعلمي سلامتك
[/frame]

 

[ابوالذكريات]

بعد التحية صدقت يا اخي أسيف /
طرحك جيد ومحل اهتمام ودعك من المهرجين
أقول لك ياأخي أنت برماوي لأن اركان مدينة من مدن بورما والإنسان ينسب للدولة وليس للمدينة
لو ان شخصا ولد في مدينة الرياض ومن ثم كبر وسئل بعد ذلك ما جنسيتك فماذا يجيب ؟
رياضي أم سعودي!!!
اجب على سوالك بنفسك!!!

 

[الأسيف]

أحبتي وصحبي :

اللبيب من الإيماء يكفيه ، والإيحاء يغنيه ، واللفظة تجزيه ، واللمحة تؤثر فيه !

كم أرجو أن يقيّد الكاتبُ ما يريد قوله إلا بعد تمامِ قراءته وتدبّره إن أراد التعليق ، وأن يستقرّ التعمّل في الموضوع ، ويثبت الفهم ويُستوعَب ، فلا تقوده نفسه أن يعتصم برأي فلان لأنه أطال وعارض وخالف ، فربّما كان الإمساك عن الإطالة ، أرجح في الإبانة والدّلالة .. !



أيها المباركون :

لم يتم إدخال قضية فلسطين إزاء قضيتنا ، إلا من باب المثال ليس إلا ؛ والضّربُ في المـُثُل ليس من باب الفُحل !

أستاذي الأديب الصغير .. أظنك قد جانبت الصّواب ، إذ أن من المقرّر ( أركان ) كانت دولة مستقلة لها حكامها وشعبها ، وظلت على هذه الحال قروناً عديدة ، وفجأة تغيب دولة من على وجه الخريطة ، وسطح البسيطة ، بتآمر بوذيٍّ استعماريّ ، وتألبٍّ برتغالي بريطاني ، في محاولة لتغييب قصة الاحتلال ، وقد نجحوا في تخطيطهم ، وتألقوا في ترتيبهم ، ولم يكن لينفع ذلك لولا وقفونا بجانبهم !

دعني أخرج من قضية فلسطين لأدخل في قضية العراق .. لأرسم بفرشاة أسلس من ذي قبل !

لنفترض جدلاً ( قلتُ جدلاً أي فرضاً ) أن العراق اُحتلتْ من قِبَل الأمريكان تماماً ، واضطر أهل العراق ترك ديارهم ، وباتوا ينتشرون ويهاجرون ( بالضبط كما فعلنا ) ، وغابت خريطة العراق عن الوجود ، وغيّر اسمها إلى دولة الأمريكان مثلاً ، ولا يوجد أي اعتراف من أي دولة على أن دولة مستقلة كانت تسمى بالعراق !

فهل من المعقول في شيء أن يقول العراقي المهاجر عندما يُسأل عن جنسيته أن يقول أنه أمريكي ؟!

هل من العقل أن يُغيّب اسم دولته المستقلة كانت ، لأجل مطامع دنيوية ؟!

هل من المنطق أن يساعد العراقي الأصل - الإعلام - في تغيب قضية العراق ، بنسبته إلى دولة اغتصبت دياره ، وشردت أهله ؟!



أخيراً .. من الذي يملك صكّ أركان وحق المطالبة في إرجاعها ؟

الجواب .. نحن الذين نملك حق المطالبة ، وبين أيدينا صكّ أركان ، فلا زالت التحركات موجودة من قبل المنظمات الرسمية لدى الأمم المتحدة ، لا نريد أن نغوص أكثر من هذا ، فلتسميتنا أبعاد سياسية ، وفوائد دنيوية ، ومصالح دبلوماسية !

تنويه : سندرس هذا الموضوع من جوانب أخرى ، وبأسلوب آخر ، في زاوية مستقلة في العدد القادم من المجلة الإلكترونية بمساعدة من رئيس اللجنة الثقافية والإعلامية في الجالية ..

وقد طرحت هذا التساؤل عند شيخ الجالية ورمزها في زواج الحبيب ( بركان ) ، فوافق رأيي !



أشكر كلاً من :

الأخ الرائع وأديب المستقبل الأديب الصغير الكبير بفكره ولسانه ، والأخ العزيز تائب ، وأستاذ الفنّ ! العزيز mukالذي تعجبت من قهقهته خلف الشاشة حتى ظهرت بعض آثارها على الكيبورد ! ، وصنو ابن اللذينا بنت الذينا ! ،والأخ الحبيب أبوعبادي ، وأخي الكبير والحبيب على قلبي أبوعلاء عبّاس ، والأخ الطيب المحبوب أبوفوزان ، وصاحب الطلات الطريفة الكريم ابن دوما ، وأخي الصغير الطموح عموري عباس ، والأخ الغالي أبو الذكريات ..



أشكركم فرداً فرداً في داخلي ، ولو أني أملك وقت الكتابة على الكيبورد ، وأجيد فن الثناء والمدح ، لشكرتكم حتى الثمالة .. يشهد الله ذلك .
لكني أرجو من المشاركين أن يتمّ قراءة الموضوع بتدبّر قبل كتابة الردّ ..


أسأل الله أن أكون قد وفقت في الطرح والشرح ، ومنه أستمدّ المعونة فهو المرتجى !





​

 

[muk]

شكرا لك يالاسيف
لقد قرأت مرارا وتكرارا موضوعك الجميل
ولقد رأيت في موضوع من وجه نظري
تشويش للأجيال القادمة
من حيث الفهم للجنسية
اريد منك يالاسيف قبل كتابة هذه الاستطلاع
ان ترفق معها البرهان والشواهد للموضوع حتى تتجنب من الاحراجات
اقول
يا اخي الكريم
ارجوا منك اعادة الموضوع من جديد وصياغتها صياغة جيدة
والى الان ما جاوبت على سؤالنا
انت يالاسيف
من بورما ولا من اركان؟
وهل الاركان دولة مستقلة يعترف بها الامم المتحدة ولا بورما هي المعترفة؟
ارجوا ان لا اكون ثقيل عليك
محبك
مختار بن محمد
بورمي

 

[ابن اللذينا]

أميل كثيراً إلى الرأي الذي أوضحه سعادة المشرف العام فهو كما يقال يجمع بين الأصالة والمعاصرة وإذا سألتني أخي الأسيف فأنا لست ببرماوي ولا أركاني ولا بطيخ أنا كل ولائي وحياتي ومماتي وعيشي وملحي لله رب العالمين أولاً ثم للدفتر الأخضر الذي أحمله في جيبي كما أحمل قلبي وأحافظ عليه مثما أحافظ على نسبة السكر في دمي .. هذا الدفتر الأخضر الذي تحول بفعل الأعاصير إلى بطاقة ممغنطة يأخذها الوافد نعم الوافد بعد إجراء ما يسمى بالبصمات هي هويتي ولها أعيش وعنها أدافع ولها أكافح ومن أجلها قد أموت لا قدر الله وبالمناسبة وبها أدفن طال عمري عمرك ..

المهم أخي الأسيف هذا الدفتر عفواً هذه البطاقة التي يحملها معظم البرماويين أو قل الأراكانيين أو قل الروهنجيين مكتوب عليها في خانة الجنسية إما (بنغالي) وفي بعض الأسانيد (بنجلاديشي) وكلا المعنيين يؤدي إلى منع نقل الكفالة وترحيل الأبناء ممن بلغوا سن الثامنة عشر كما صرح بذلك مسؤول في الجوازات قبل ثلاث سنوات مضين أو (باكستاني) فبالتالي ما تود إشاعته هنا والتأكيد عليه ربما يدخل في باب التنظير فقط وإلا فأتوقع أن جميع من علق في هذا الموضوع لا يستطيع إثبات برممته أو أركنته بشيء وتلك معضلة كبيرة في نظري الضعيف ..

أعجبني موضوعك بس لم أجد في أي مستند رسمي لي ما يثبت أني أراكاني أو برماوي فرحت أتساءل (ايس في مألوم)
تحياتي

 

[أبو عمار المكي]

أراكان ، كانت مملكة قائمة بذاتها

بارك الله فيك أخي الأسيف ونفع الله بك وبقلمك الإسلام والمسلمين
قبل أن أسطر رأيي المتواضع في الموضوع أبدي استغرابي من تعليقات بعض الإخوة الأفاضل الكرام، وألتمس لهم العذر في ذلك، ربما لأن الموضوع لم تظهر أهميته لديهم ، ولم تكتحل أعينهم بقراءة تأريخنا عن مملكة أراكان لقلة المراجع في ذلك.
ولي وقفات حول الموضوع من خلال عدة أسئلة سأجيب عليها من خلال المراجع المتوفرة لديّ ثم نتطرق إلى الهدف الأساس من الموضوع :
السؤال الأول : هل كانت أراكان مملكة مستقلة ؟ وهل هناك أحد من المؤرخين ذكر ذلك ؟
الجواب : نعم أراكان كانت مملكة مستقلة، وقد ذكر ذلك أستاذ التاريخ الإسلامي بقسم الدارسات العليا التاريخية والحضارية بكلية الشريعة بجامعة أم القرى بمكة الدكتور جميل بن عبد الله بن محمد المصري، في كتابه (حاضر العالم الإسلامي وقضاياه المعاصرة)، الذي لقي قبولا واسعا لدى المختصين والمؤرخين واتفقوا على أنه سد فراغا كبيرا كانت تعاني منه المكتبة الإسلامية، حيث ذكر ما يلي (ص 588 طبعة العبيكان) :
(أما بورما : فهي البلاد المجاورة للبنغال، فبعد أن انتشر الإسلام في البنغال، انتقل بالتجارة والدعاة إلى مايليها شرقا وخاصة زمن الدولة الخلجية، وأصبح إقليم أراكان إسلاميا، ومن أرض الإسلام، ومنه امتد الإسلام إلى بورما وكان مملكة قائمة بذاتها.
و(أراكان) تكثر فيه الغابات التي تغطي مساحات شاسعة بأشجار التاك، حيث تنتج أراكان ثلاثة أرباع العالم من هذا الخشب الهام.
وكان القرن التاسع الهجري أزهى عصور المسلمين في أراكان، ففي عام 835هـ اعتلى العرش (زايواك شاه)، واهتم بالإسلام فازدهرت الدعوة الإسلامية في بورما، وتعاقب على عرش أراكان العديد من الملوك المسلمين، واستمر ازدهار الإسلام إلى أن جاء الغزو البريطاني لبورما سنة 1303هـ، وضمها للهند ثم فصلها سنة 1306هـ، ثم استقلت بعد الحرب العالمية الثانية، وأصبحت منطقة أراكان بأغلبيتها المسلمة ضمن بورما، يخضع المسلمون فيها للسلطة الوثنية التي تحكم البلاد، وهنا بدأت مرحلة شاقة من اضطهاد المسلمين وخاصة بعد قيام الحكم الشيوعي عام 1382هـ .
فقد عمد الشيوعيون إلى إحراق المساجد ومنع الآذان للصلاة، وبطشوا بالمسلمين وعذبوهم أينما وجدوا، وادعوا أن المسلمين الذين يبلغون حوالي خمسة ملايين نسمة من جماعات الرهنجيين أنهم ليسوا من مواطني بورما، للتخلص منهم، فطبقت بورما عليهم قوانين الهجرة وتم تسجيلهم كأجانب حتى تضفي السلطات على إبادتهم صفة قانونية، فكثرت حوادث الطرد والقتل الجماعي، في عملية أسمتها السلطات البورمية : عملية التنين)
وللحديث بقية فانتظروني​