كراك لـ Windows 7

[سيدالخوارق]

الحمدلله تم تفعيل النسخه باى سيريال من السيريالات السابقه واليكم الصور

Install build 7264 x86 or x64 as usual but when asked for a key, do not enter anyone!

After Windows installation, run activator as administrator!

If you do not feel safe running it, simply do not!

اضغط هنا





​

 

[بركان يوسف شون]

بارك الله فيك على مجهوداتك الرائعة ومجهود من معك في (مجموعة كومي)
انا صراحة سعدت جداً لما جئت في منتدانا تاركاً إشراف في منتدى(......) بعد نصيحة اخوية من الأخ حمد المكي,,
وسمعت من اعضاء وزملائي السابقين في منتدى(.....) أعضاءها مليون وثمانمائة ألف ومائة ثلاثة ثلاثون ألف،،،،،،، ان ادارة المنتدى عرضو عليك (مدير قسم البرامج) بعد اعتزالك من منتداهم إلا انك رفضت! حباً لجماعتنا,,
جزاك الله خيرا اخي سيد الخوارق لأجل خدمة الجالية تركت المناصب وجئت في منتدانا,,
اخي سيد الخوارق انت تستاهل ارفع لك قبعة اللي انا البسها أثناء قيادتي الدباب,,, وتستاهل ان ارفع لك عقود الريحان اللي يبيعها اخواننا اليمنييون عند الإشارات,,,
لك (شكري وتقديري) واكرر كمان (شكري وتقديري)
هذه آخر مره (شكري وتقديري لك),
لا تيئس اخي سيد الخوارق انا ادري هناك من يقللك في منتدانا لا تلتفت إليهم

 

[admin]

:shakehand:
أخي سيد الخوارق .. تحية طيبة وبعد :
فأثمن لك مجهوداتك في منتدى الجالية .. وأقدر لك هذه المشاركات المتميزة فيه ..

وأنت بحق فخر لجاليتنا ولمنتدانا .. وأحد أبرز المواهب والكوادر في الجالية البرماوية ..

أتمنى أن تواصل إبداعاتك ولا تلتفت إلى المعوقات فهي كثيرة جداً ..
ولو نحن التفتنا إليها منذ البداية لما أنشأنا هذا الموقع وهذا المنتدى ..
:shakehand:



:being_funny: أخي بركان .. لا تشتري من عند الإشارات تراهم مخالفين :kisses:

تحياتي لكما

 

[بركان يوسف شون]

سعادة المشرف طيب اللي يبيعون في النكاسة مهم مخالفين ؟؟!! مو انت تشتري منهم؟!!
صراحة اسعدني وأثلج صدري وجزء من شراييني بعد ردك علي,,
ولا تنسو سجادة الحمراء و,,,,, و,,,,تستاهلون

 

[سيدالخوارق]

بركان
شكرا على مرورك وأقدر لك وقوفك معي في أصعب أوقاتي
وقف الله معكـ إن شاء الله يوم لا ينفع مال ولا بنون
مودتي لك،،،
المشرف العام
عطرت صفحتي بمرورك وأضفت عليها إطلالا وإشراقا
وسمعا وطاعة أخي الغالي ،،
وشكرا على اهتمامك
تحيتي لكـ

 

[حمدالمكي]

إخواني وأخواتي أحبتي فى الله
بداية أحب أن أرحب بأخي سيدالخوارق من جديد بعد أنقطاع طويل وذلك بسبب الهجوم الشرس والعنيف من بعض الأعضاء عبر الخاص والمشاركات في مواضيعه لكن أنا اكتفي بالقول هداهم الله
وأتوجه بخالص الشكر والإحترام للأخ المشرف العام للمجهود الكبير الذي بذله مع باق أبناء الجالية

 

[سيدالخوارق]

شكرا على مساعاداتك أخي حمد المكي
ولولا الله ثم أنت
لما كنت هنا في هذا المنتدى الرائع
ولا داعي لذكر الهجوم الشرس والعنيف ،، وقصص الرعب هذه
:being_funny:
على أية حال : قصدت أن ما حصل قد فات ومات
وعلى المرء النظر للمستقبل ليبنيه
لا إلى ماض يعجز عن تغييره
شكرا على المرور
مودتي

​

 

[shahhossain]

welcome back
سيد الخوارق

one question
i wonder why mr Burkan posting same comments again and again.

thank you for your good work

Please give us more

 

[سيدالخوارق]

هلا حياك يا أخي (شاه حسين)
وشكرا على مرورك
وبالنسبة لـ بركان ،، كلامك حق أخوي
شكله مشغول جدا حتى ماهو قادر يكتب إلا نفس المشاركة خخخخ
تحيتي لكـ

 

[عمرالحباني]

مشكور على مجهودك الرائع

 

[أبولطيف]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

 

[سيدالخوارق]

شكرا على مرورك
تحيتي

 

[الامبراطور]

مشكور أخوي سيد الخوارق على الكراك ..
ومبارك على المنتدى الجديد لك ،، أهلا وسهلا بك بين إخوانك وجاليتك ..

 

[سيدالخوارق]

شكرا على المرور
تحيتي

 

[Rashedi200]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

احب ان تكون اول مشاركاتي في هذا القسم فبارك الله لي ولكم في هذا البيت الرائع والعامر

الدفاع عن مقام النبي صلى الله عليه وسلم مسؤولية جميع المسلمين، والدعوة للإسلام والدفاع عنه ينبغي ان تكون بشتى الأساليب.
حسان بن ثابت هو أول شعراء المسلمين تصديا لهجاء المشركين، حيث كان يدافع عن عرض رسول الله وعن الإسلام ضد المشركين وشعرائهم :

حسّان بن ثابت بن المنـذر الأنصاري الخزرجي النجاري المدنـي وكنيته أبو الوليد ، شاعر رسـول الله -صلى الله عليه وسلم-اشتهر بمدحه للغساسنة والمناذرة قبل الإسلام ، وثم بعد الإسلام منافحاً عنه وعن النبي -صلى الله عليه وسلم

حسان شاعر الإسلام : نصب حسان نفسه للدفاع عن الدين الإسلامي ، والرد على أنصار الجاهلية ، وقد نشبت بين الفريقين معارك لسانية حامية ، فكان الشعر شعر نضال يهجى فيه الأعداء ، ويمدح فيه رجال الفريق ، ولم يكن المدح ولا الهجاء للتكسب أو الاستجداء ، بل للدفاع عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

وقد انبرى حسان منذ هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم إلى المدينة للدفاع عن الإسلام وهجاء أعدائه، خاصة أولئك الشعراء من قريش الذين كانوا يهجون رسول الله صلى الله عليه وسلم.

فلما اشتد هجاؤهم للرسول صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« مايمنع القوم الذين نصروا رسول الله بأسيافهم أن ينصروه بألسنتهم ؟» فقال حسان: أنا لها، وأخذ بطرف لسانه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«كيف تهجوهم وأنا منهم ؟» فقال حسان: يارسول الله لأسلنك منهم كما تُسلّ الشعرة من العجين، فسُرَّ الرسول صلى الله عليه وسلم به، وأكرمه ودعا له: أن يؤيده الله بروح القدس، ووعده الجنة جزاء منافحته عنه، ونصب له منبراً في المسجد الشريف ليلقي من فوقه شعره .

وقد سجلت كتب الأدب والتاريخ الكثير من الأشعار التي ألقاها حسان في مسجد سيد الأولين والآخرين عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، وهي في هجاء الكفار ومعارضتهم، أو في مدح المسلمين ورثاء شهدائهم وأمواتهم.
فمن الأشعــار التي يهجو بها شعراء المشركين قوله من قصيدة ينافح بها عن النبي صــلى الله عليه وسلم ويهجو سفيان بن الحارث بن عبدالمطلب الذي هجا الرسول صلى الله عليه وسلم:

ألا أبلــغ أبا سفيان عني ...... فأنت مجوف نخب هواء
بأن سيـوفنا تركتك عبداً ...... وعبد الدار سادتها الإماء
هجوت محمداً فأجبت عنه ...... وعند الله في ذاك الجزاء
أتهجوه ولستَ له بكفءٍ ..... فشركما لخيركما الفداء
هجوت مباركاً برّاً حنيفاً ...... أمين الله شـيمته الوفاء
فمن يهجورسول الله منكم ..... ويمدحـه وينصُره سواء
فإن أبي ووالده وعرضي ..... لعرض محمد منكم وقاء
لساني صارم لاعيب فيه ....... وبحري لاتكدره الدلاء

وكانت وفود القبائل تَقْدَم على الرسول صلى الله عليه وسلم للمفاخرة فكان الرسول عليه الصلاة والسلام يستعين بشاعره حسان للرد عليهم ومفاخرتهم، وكانت الروح الإيمانية والبراعة الشعرية عند حسان مدعاة لاعتناق بعض القبائل الإسلام، فقد اعتلى حسان المنبر في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم يوم انتصاره الأدبي العظيم على شعراء بني تميم في وفودهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين وفدوا عليه بعد فتح مكة ليفاخروه، وفيهم ساداتهم البارزون، ونخبة من خطبائهم وشعرائهم، أمثال الأقرع بن حابس، والزَّبْرِقان بن بدر، وعُطارد بن حاجب، وقيس بن عاصم، فألقوا خطبهم وقصائدهم، فانتدب النبي صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت للرد على شاعرهم الزِّبْرقان بن بدر، فنقض قصيدته بالقصيدة العينية التي يقول فيها:

إنّ الذوائب من فهر وإخــوتهم ..... قــد بينوا ســنةً للناس تُتّبع
يرضى بها كل من كانت سريرته ...... تقوى الإله وبالأمر الذي شرعوا
قومٌ إذا حاربوا ضروا عـدوّهم ...... أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا
سجية تلك منهم غير محــدثة ...... إن الخلائق_فاعلم_ شرُّها البدع
إن كان في الناس سبّاقون بعدهم ....... فكل سبق لأدنى سبقهم تبــع
ولايضنون عن مولى بفضــلهم........ ولايصيبهم في مطـــمع طبع
لايجهلون وإن حاولت جهلـهم ....... في فضل أحلامهم عن ذاك مُتسع
أعفّةٌ ذكرت في الوحي عفتـهم ....... لايطمعــون ولايرديهم الطمع
كم من صديق لهم نالوا كـرامته ...... ومن عدوٍ علـيهم جاهد جدعوا
أعطوا نبي الهدى والبر طاعتـهم ....... فما ونى نصرهم عــنه ومانزعوا
أكرم بقوم رسول الله شيعتهـم ......... إذا تفرقت الأهواء والشـــيّع

فلما سمع القوم ماقاله حسان، قال الأقرع بن حابس: إن هذ الرجل لمؤتى له، والله لخطيبه أخطب من خطيبنا، وشاعره أشعر من شاعرنا، وأصواتهم أعلى من أصواتنا، ثم أقبلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعوه وأسلموا.

المديح عند حسان:

كان حسان ينظر في مديحه للرسول صلى الله عليه وسلم، ولأصحابه رضي الله عنهم، من الزاوية الدينية، لا من الزاوية القبلية،لذلك جاءت مدائحه صادقة، ونابعة من قلبه وعقله، وهذه أبيات يمدح بها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أَغـــرّ عليه للنبوة خاتم ..... مـن الله مشهود يلوح ويشهد
وضم الإله اسم النبي إلى اسمه..... إذا قال في الخمس المؤذن: أشهد
وشق لــه من اسمه ليجله........ فـذو العرش محمود وهذا محمد
نبي أتانا بعــد يأس وفترة مــن الرسل...... والأوثانُ في الأرض تعبد
فأمسى سراجاً مستنيراًوهادياً ........ يلـوح كما لاح الصقيل المهند
وأنذرنا ناراً وبشّــر جنةً ....... وعلمـــنا الإسلام فالله نحمد
وأنت إله الخلق ربي وخالقي ...... بذلك ماعـمّرت في الناس أشهد
ومن قوله يمدحه عليه الصلاة والسلام:
وأحسن منك لم تر قط عيني ......... وأجمل منك لم تلد النساء
خُلِقْتَ مبرءاً من كل عيب .......... كأنك قد خُلِقْتَ كما تشاء

الرثاء عند حسان:

وقف حسان جانباً كبيراً من شعره على الرثاء، يبكي به من سقط شهيداً من المسلمين في الميادين، ومن تخترمه المنية
من رجالهم البارزين، موظفاً قصائده المعاني الدينية، والقيم الإسلامية، ويعدد فيها مناقب المرثي في نصرة الدين والذود عن
وتجلى رثاء حسان عندما انتقل الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى في السنة الحادية عشرة للهجرة فقال يرثيه:

بطيبة رســم للرسول ومعهد ....... منيرٌ وقد تعفو الرسوم وتهمـد
ولاتنمحي الآيات من دار حرمة ....... بها منبر الهادي الذي كان يصعد
بها حجرات كـان ينزل وسطها ........ مـن الله نور يستـضاء ويوقد
معالم لم تطمس على العهد آيها ...... أتاهـا البلى فالآي منها تجدد
عرفت بها رسم الرسول وعهده ...... وقبراً به واراه في الترب ملحد
ظللت بها أبكي الرسول فأسعدت ...... عيـون ومثلاها من الجفن تسعد
فبوركت ياقبر الرسول وبوركت ...... بلاد ثوى فيها الرشيد المسـدد
وبورك لحدٌ مـنك ضمن طيبـاً ....... عليه بناء من صفيح منضــد
لقد غيبوا حلماً وعلماً ورحمـة ...... عشـية علوه الثرى لايوسـد
وراحوا بحزن ليس فيهم نبيـهم ...... وقد وهنت منهم ظهور وأعضد
يبكون من تبكي السموات يومه ...... ومن قد بكته الأرض فالناس أكمد
ومافقد الماضون مثل محــمد ...... ولامثله حـتى القيامة يفقـد
ورثاه أيضاً بقصائد متعددة كلها تترجم حزنه الشديد وأسفه البالغ.
وظل حسان بن ثابت رضي الله عنه ينشد الشعر في المسجد النبوي بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم في خلافة ابي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهم
واللهم العن كل من سب نبيك وانتصر له كما انتصرت من عدو الله ابو جهل
... اللهم انصر نبينا نبي الأمة الذي كشفت به الغمة.. اللهم آمين ...
...وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحابتة...

 

[صالح لقمان]

مشكوووووور على البرنامج الرائع

 

[ابراهيم عادل]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

 

[سيدالخوارق]

شكرا على مروركم
تحيتي

 

[Rashedi200]

جزاك الله خير
مشكورررررررررررررررر والله يعطيك الف عافيه

 

[سيدالخوارق]

شكرا على مرورك أخي
تحيتي لكـ